蒙蔽與拯救：評兒童讀經(jīng)（蒙蔽與拯救:評兒童讀經(jīng)）

作者簡介

劉曉東，教育學(xué)博士，南京師范大學(xué)道德教育研究所研究員，南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院研究員、博士生導(dǎo)師，全國青聯(lián)委員。著有《兒童精神哲學(xué)》《兒童教育新論》《解放兒童》《兒童文化與兒童教育》等。

內(nèi)容簡介

兒童讀經(jīng)運(yùn)動發(fā)軔于20世紀(jì)90年代中期，是一次教育運(yùn)動，又是一次文化運(yùn)動，迄今未見其終結(jié)的征兆。此運(yùn)動與現(xiàn)代化的方向正相反背。此書有對“兒童讀經(jīng)”傳統(tǒng)的解構(gòu)，有對圣言“橫渠四句”的抵牾，有對教育學(xué)“天命”的宣示，有對“新教育運(yùn)動”的倡言，有對“童心引領(lǐng)中國”的熱望……中國文化向何處去？對近代以來中國所面臨的這一最大問題，此書進(jìn)行了艱辛探索。

目錄

自序

引言：“兒童讀經(jīng)運(yùn)動”釋義

第一章 評“兒童讀經(jīng)運(yùn)動”的理論

“橫渠四句”獻(xiàn)疑

評王財(cái)貴就“兒童讀經(jīng)”答《光明日報(bào)》記者問

評南懷瑾“搖頭擺尾去心火”的“記誦”之學(xué)

評郭齊家的“蒙以養(yǎng)正”與“拳打腳踢”學(xué)經(jīng)典

評蔣慶的“胎教誦讀”和“學(xué)齡前兒童誦讀”

第二章 對“兒童讀經(jīng)”辯論的評論

評薛涌與秋風(fēng)關(guān)于兒童讀經(jīng)的論辯

評劉海波《蒙昧的教育理念與傳統(tǒng)觀》

評朱國華《背誦、經(jīng)典與文化保守主義》

評“強(qiáng)迫喂奶”與“強(qiáng)迫讀經(jīng)”

評《經(jīng)典之樹常青》

第三章 評幼兒“學(xué)經(jīng)”

兒童讀經(jīng)豈止方法有誤

幼兒“學(xué)經(jīng)”其實(shí)還是“讀經(jīng)”

“幼兒讀經(jīng)”有悖中國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)

不宜用幼兒讀經(jīng)進(jìn)行道德啟蒙

幼兒讀經(jīng)與服食仙丹：答《現(xiàn)代幼教》編輯部

幼兒讀經(jīng)：一個(gè)民族的南轅北轍

第四章 兒童讀經(jīng)運(yùn)動的教育學(xué)省思

反對兒童讀經(jīng)

（資料鏈接：天津清羽《反駁南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院劉曉東略說》)

孔夫子同意兒童讀經(jīng)嗎

讀《紐約時(shí)報(bào)》晚清教育觀察

評梁啟超的《學(xué)校讀經(jīng)問題》

（資料鏈接：李順順?gòu)寢尅杜c偽科學(xué)斗爭到底》）

兒童發(fā)蒙是用文言抑或白話

“兒童讀經(jīng)運(yùn)動”的文化學(xué)批判與教育學(xué)批判

第五章 教育學(xué)的使命與中國文化的出路

教育學(xué)的使命

兒童讀經(jīng)運(yùn)動是對兒童的“強(qiáng)暴”與“奴役”

中國需要一場新教育運(yùn)動

童心引領(lǐng)中國

參考文獻(xiàn)