朝鮮王朝（朝鮮半島最后一個(gè)統(tǒng)一封建王朝）

國(guó)號(hào)

“朝鮮”一詞本為東方古國(guó)的國(guó)名，高麗王朝開(kāi)始將本國(guó)與“朝鮮”掛鉤，并成為其別稱。如高麗后期李承休所作《帝王韻紀(jì)》中如此介紹本國(guó)：“遼東別有一乾坤，斗與中朝區(qū)以分。洪濤萬(wàn)頃圍三面，于北有陵連如線。中方千里是

朝鮮

朝鮮

朝鮮王朝國(guó)號(hào)用法

因朝鮮王朝君主姓李，加上“朝鮮”二字在歷史上曾出現(xiàn)過(guò)（箕子朝鮮、衛(wèi)滿朝鮮等），所以過(guò)去的歷史學(xué)界一般習(xí)慣稱呼該朝代為“李氏朝鮮”（簡(jiǎn)稱李朝），古代存在的使用朝鮮為國(guó)號(hào)的國(guó)家則被稱為“古朝鮮”以示區(qū)別。但是韓國(guó)認(rèn)為，所謂“李朝”或“李氏朝鮮”是日本人創(chuàng)造的貶稱，不應(yīng)繼續(xù)使用，而應(yīng)正名為“朝鮮王朝”或“朝鮮時(shí)代”，于是“朝鮮王朝”的用語(yǔ)從1977年由韓國(guó)國(guó)語(yǔ)國(guó)文學(xué)會(huì)開(kāi)始提倡，到當(dāng)代韓國(guó)已經(jīng)成為政治正確的叫法。后來(lái)朝鮮民主主義人民共和國(guó)則使用“朝鮮封建王朝”取代“李朝”，作為對(duì)朝鮮王朝的正式稱呼。

年號(hào)

韓高宗李熙年號(hào)：開(kāi)國(guó)/建陽(yáng)/光武（1894年以前使用中國(guó)年號(hào)）

韓純宗李坧年號(hào)：隆熙

歷史沿革

朝鮮太祖李成桂

在威化島，李成桂以江水泛濫渡江困難、糧食不足為由，再次要求禑王撤軍。但是，撤軍要求再次被拒絕，李成桂于五月二十二日自行決定開(kāi)始撤退。這就是威化島回軍事件。??李成桂發(fā)動(dòng)兵變，推翻了高麗禑王的統(tǒng)治，崔瑩被處死，禑王被流放到黃驪府。??王禑之子王昌被立為王，其后李成桂又借口禑、昌父子本非王氏，以“廢假立真”為名，另立王瑤為王。

洪武二十五年（1392），李成桂清除了高麗宮廷反對(duì)派首領(lǐng)鄭夢(mèng)周。在流放王瑤到原州后，受群臣推戴，于七月十七日即位于壽昌宮??，建立朝鮮王朝，確立了對(duì)明朝事大的基本國(guó)策，??結(jié)束了高麗王朝近500年的歷史。推行科田法，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)業(yè)。??李成桂還通過(guò)招撫、武力征服朝鮮半島東北的女真部落，進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)該地區(qū)的管轄，使其疆域達(dá)到圖們江。倭寇在李成桂當(dāng)政期間基本不敢再騷擾朝鮮。李成桂去世后，倭患再度興起。

自從李成桂開(kāi)創(chuàng)了朝鮮王朝之后，與明朝政府保持著十分親密的藩屬關(guān)系。并且在前期一系列比較開(kāi)明的政策之下，社會(huì)呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)。盡管也發(fā)生過(guò)多次內(nèi)亂與黨爭(zhēng)，大部分情況下政治狀態(tài)尚算穩(wěn)定。所以朝鮮王朝的前期被公認(rèn)是朝鮮王朝的發(fā)展期，尤其是世宗大王的統(tǒng)治時(shí)期被認(rèn)為是朝鮮王朝的黃金時(shí)期?？上У氖?，在世宗、世祖、成宗等幾位賢君之后，后世朝鮮的國(guó)君大多昏怠而缺乏治國(guó)之術(shù)，則伴隨著的便是黨爭(zhēng)的愈演愈烈與民生的困苦。這為后期朝鮮的吏治與社會(huì)生活產(chǎn)生了極壞的影響。

?第一次王子之亂

朝鮮太宗李芳遠(yuǎn)

洪武三十一年（1398）八月二十六日，31歲的王子、靜安大君李芳遠(yuǎn)，發(fā)動(dòng)軍事政變，率兵沖入王宮景福宮，直趨東宮資善堂，將其異母弟弟、年僅十七歲的世子、宜安大君李芳碩亂刀斬殺，另一異母弟弟、年僅十八歲的撫安大君李芳蕃亦同時(shí)被殺。得手之后，李芳遠(yuǎn)率軍又殺入了開(kāi)國(guó)一等功臣、封號(hào)奉化君鄭道傳家中。五十六歲的權(quán)臣鄭道傳此時(shí)正與其好友、世子的岳父沈孝生交談，被亂兵砍死。史稱戊寅靖社，或恭昭之難。

?第二次王子之亂

恐于王子互相殘殺，李成桂決定立即引退并將王位讓給二子李芳果，就是朝鮮定宗。定宗即位后便遷都回開(kāi)京。建文二年（1400），李朝再次發(fā)生變亂。為了爭(zhēng)奪王位，開(kāi)國(guó)功臣之一的樸苞與李芳干策動(dòng)變亂，矛頭直指掌權(quán)者李芳遠(yuǎn)。李芳遠(yuǎn)掌握下的定宗大王，唯李芳遠(yuǎn)馬首是瞻，李芳遠(yuǎn)權(quán)勢(shì)的滋長(zhǎng)，刺激了李芳干的野心。李芳干不顧勢(shì)力的懸殊，決心與五弟決一雌雄。李芳干趁兄弟狩獵之機(jī)，動(dòng)員私兵加害李芳遠(yuǎn)，但是異謀早已為李芳遠(yuǎn)的鷹犬所偵知。李芳干無(wú)奈只好提前起兵，上王與定宗一再下諭勸阻無(wú)效。李芳遠(yuǎn)側(cè)李叔藩、李芳干側(cè)孟宗、李成奇在開(kāi)城竹善巷一帶爆發(fā)巷戰(zhàn)，李叔藩射死李成奇，李芳干軍奔散。李芳干勢(shì)窮北奔，最后解甲臥地就戮被擒，流放兔山巷。

晚年的李成桂連夜出奔躲回老家咸興。此后，頻繁派往咸興的問(wèn)安使接連在李成桂手下喪命，但是這阻嚇不了兇悍的李芳遠(yuǎn)。兩年，李成桂后被擄回漢陽(yáng)，父子二人終于狹路相逢，李成桂被幽禁在昌德宮中，度過(guò)他生命最后的六年。樸苞之亂后，李芳遠(yuǎn)成為世子，十一月受禪為王，尊定宗大王為仁文恭睿上王。

?太宗時(shí)期

太宗即位之初，李成桂拒絕將象征王權(quán)的國(guó)璽傳給太宗。于是太宗開(kāi)始發(fā)布法令鞏固其王權(quán)統(tǒng)治。對(duì)內(nèi)，太宗一改高麗王朝“君臣佞佛”的傳統(tǒng)，崇尚儒學(xué)，學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典。在政治上更是仿造明朝的體制，實(shí)行所謂“六曹直啟制”。太宗的第一條措施就是廢除王子和貴族的私兵制度。私兵制度的廢除有效預(yù)防了可能的反叛，并增加了國(guó)家軍隊(duì)中的士兵人數(shù)。太宗的第二條措施是修改土地稅法，普查人口。隨著新發(fā)現(xiàn)土地的增加，國(guó)家收入翻了一番。這些改革措施基本上與李芳碩的改革方案一致。

與李芳碩的改革方案不同的是，太宗發(fā)布法律要求議政府的任何決定必須經(jīng)朝鮮國(guó)王同意后方可生效，結(jié)束了高麗以往由宮中大臣通過(guò)商議決策的傳統(tǒng)，使王權(quán)得到鞏固。太宗是個(gè)很有爭(zhēng)議的人物。一方面太宗為奪王位殺死諸多異己和親屬，另一方面太宗治國(guó)有方，使人民生活得到提高，國(guó)防得到加強(qiáng)，為其王位繼承者朝鮮世宗的統(tǒng)治打下良好基礎(chǔ)。

?朝鮮世宗

朝鮮世宗

在北部邊疆，世宗建立了“四郡六鎮(zhèn)”用于防衛(wèi)北方游牧民族的侵?jǐn)_。宣德八年（1433），世宗派金宗瑞出兵攻打明朝建州女真諸部鞏固朝鮮北方疆域。

在世宗統(tǒng)治期間，朝鮮的科技、文化等方面都得到了很大的發(fā)展。世宗最為人紀(jì)念的貢獻(xiàn)是創(chuàng)造諺文。由于世宗的功績(jī)，世宗被尊稱為“世宗大王”。但是當(dāng)世宗去世后，訓(xùn)民正音并沒(méi)有得到極大的推廣，上到官員的公文，下到老百姓間的契約依舊用的是中文。

?世祖、成宗時(shí)期

景泰元年（1450），世宗長(zhǎng)子，朝鮮文宗即位。文宗基本上繼續(xù)了世宗的政策，不過(guò)即位僅兩年就因病去世。文宗年僅十二歲的兒子朝鮮端宗即位。端宗的叔父首陽(yáng)大君李瑈在景泰四年（1453）發(fā)動(dòng)癸酉靖難，將2位輔助端宗的重臣皇甫仁和金宗瑞殺死掌握了實(shí)權(quán)。景泰六年（1455）閏六月十一日乙卯，首陽(yáng)大君受禪于景福宮勤政殿，是為世祖大王。后來(lái)成三問(wèn)、樸彭年等六位大臣密謀使端宗復(fù)位，事敗被處以極刑，史稱“死六臣事件”。事后端宗也被賜死。

雖然世祖篡奪王位，世祖卻像太宗一樣治國(guó)有方。經(jīng)過(guò)一系列的改革，世祖加強(qiáng)了王位的統(tǒng)治，使國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和軍事力量得到近一步的加強(qiáng)。世祖下令繪制朝鮮詳圖，以加強(qiáng)對(duì)邊遠(yuǎn)地區(qū)的控制。對(duì)各個(gè)地區(qū)的所有軍人和后備役人員實(shí)行人口統(tǒng)計(jì)，并強(qiáng)化了要求全體國(guó)民攜帶身份牌的國(guó)民登記法。朝鮮王朝的基本法典《經(jīng)國(guó)大典》亦在世祖時(shí)期開(kāi)始編纂，被譽(yù)為“國(guó)家的立國(guó)磐石”。

成化四年（1468）九月七日，世祖?zhèn)魑挥陬Ｗ冢稳赵谔贤鯇m明政殿去世。世祖的兒子朝鮮睿宗成為朝鮮第八任君主。但體弱多病的睿宗即位不到兩年就因病去世。成化五年（1469）睿宗的侄子朝鮮成宗即位。成宗統(tǒng)治期間，國(guó)家經(jīng)濟(jì)文化繁榮發(fā)展。成宗邀請(qǐng)士林派來(lái)到宮中參與政治，在宮中建立弘文館，并成立由儒學(xué)家組成的智囊團(tuán)為治理國(guó)家獻(xiàn)言獻(xiàn)策，完善了包括司憲府、司諫院和弘文館的朝鮮三司制度。成宗時(shí)期是續(xù)世宗后，朝鮮又一個(gè)文化發(fā)展黃金時(shí)期，大量書(shū)籍在這一時(shí)期發(fā)表問(wèn)世。

成宗在位年間，除東北女真時(shí)有侵?jǐn)_外，朝鮮內(nèi)外均無(wú)大的憂患。而朝廷當(dāng)中，已經(jīng)儼然分成了勛舊勢(shì)力和新進(jìn)的士林勢(shì)力兩大派別。李朝由此開(kāi)始走向文恬武嬉、兵備廢弛、黨爭(zhēng)加劇的時(shí)代。弘治七年（1494）十二月二十四日，成宗去世于昌德宮之大造殿。

?四大士禍

士林派首領(lǐng)趙光祖

朝鮮中宗是個(gè)平庸之人，只是因所處的歷史時(shí)期而被推上王位。不過(guò)在中宗時(shí)期，中宗的大臣士林派首領(lǐng)趙光祖開(kāi)展了許多大規(guī)模的改革。趙光祖建立了鄉(xiāng)約以加強(qiáng)地方的管理，并通過(guò)土地改革降低貧富差距。趙光祖還通過(guò)發(fā)行簡(jiǎn)易本的儒學(xué)在大眾中傳播儒家思想，并致力于精簡(jiǎn)國(guó)家機(jī)構(gòu)。據(jù)《朝鮮王朝實(shí)錄》記載，由于趙光祖的嚴(yán)厲監(jiān)督，在這一時(shí)期朝鮮的官員無(wú)人敢收受賄賂或?yàn)E用職權(quán)。趙光祖的激進(jìn)改革得到了廣大民眾的擁護(hù)，但遭到幫助中宗登上王位的勛舊派的強(qiáng)烈反對(duì)，并密謀陷害趙光祖。中宗后宮熙嬪洪氏（勛舊派洪景舟之女）在王宮后山通過(guò)涂蜂蜜和蟲(chóng)子咬制造了上有“走肖為王”字樣的樹(shù)葉。使中宗相信老天在告訴他趙光祖要謀反。正德十四年（1519），趙光祖被賜死，史稱“己卯士禍”。在隨后的五十年中，朝鮮朝廷黨派紛爭(zhēng)。

朝鮮王朝的中期是朝鮮王朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期。在這一階段，吏治昏暗，宮廷內(nèi)部各黨派之間的權(quán)利斗爭(zhēng)愈發(fā)慘烈，屢次發(fā)生政變與農(nóng)民起義。而自16世紀(jì)末至17世紀(jì)上半葉，日本挑起的壬辰倭亂與滿洲貴族的兩次入侵更是多次給予國(guó)家與社會(huì)以滅絕性打擊。

?黨派紛爭(zhēng)

士林派在燕山君、中宗和朝鮮明宗統(tǒng)治期間勢(shì)力一直被削弱。朝鮮宣祖統(tǒng)治時(shí)期，士林派重新掌權(quán)但很快分裂成為東人黨和西人黨兩派。東人黨又分裂為南人黨與北人黨。西人黨又分為老論派和少論派。隨著權(quán)利在這些黨派的更迭，隨之而來(lái)的是血腥的清剿和相互不斷的報(bào)復(fù)。

萬(wàn)歷十七年（1589）的己丑獄事就是其中一例。東人黨的鄭汝立有個(gè)抗擊倭寇的組織，成員們進(jìn)行軍事訓(xùn)練。這個(gè)組織宣揚(yáng)沒(méi)有階級(jí)的社會(huì)，因此其性質(zhì)和目的受到人們的質(zhì)疑。西人黨的首領(lǐng)鄭澈負(fù)責(zé)調(diào)查此事。鄭澈指控鄭汝立密謀造反，并借此事清剿與鄭汝立團(tuán)體有任何牽連的東人黨。最終有千名東人黨被處死或流放。

?壬辰倭亂

抗倭名將李舜臣

壬辰倭亂時(shí)期，當(dāng)時(shí)掌握日本政權(quán)的豐臣秀吉蓄謀以朝鮮為踏板入侵中國(guó)明朝。萬(wàn)歷二十年（1592）和萬(wàn)歷二十五年（1597），豐臣秀吉帶領(lǐng)裝備有葡萄牙火槍鳥(niǎo)銃的軍隊(duì)入侵朝鮮。朝鮮宮廷中的黨派紛爭(zhēng)、對(duì)日本軍事能力的低估以及外交調(diào)解的失利使得朝鮮迎戰(zhàn)準(zhǔn)備不足。裝備有西方武器的日本軍隊(duì)，隨后開(kāi)城、平壤相繼失陷。僅兩個(gè)月零兩天，朝鮮“浹旬之間，三都失守，八方瓦解”。幾個(gè)月內(nèi)就占領(lǐng)南部朝鮮半島。

不過(guò)李舜臣領(lǐng)導(dǎo)的朝鮮水師在海上有效地摧毀日本軍艦。朝鮮民間的游擊組織對(duì)入侵的日本軍隊(duì)抵御也遏制了日軍的攻勢(shì)。日本對(duì)朝鮮的大舉入侵，大大地震動(dòng)了明朝。萬(wàn)歷二十一年（1593），明朝派出大規(guī)模軍隊(duì)與鄧子龍將領(lǐng)到朝鮮，與朝鮮一道共同擊退了入侵的日本軍。戰(zhàn)爭(zhēng)期間，朝鮮發(fā)明了反擊日本的龜船。雖然朝鮮與明朝擊敗了日本，但損失慘重。事后朝鮮與日本斷交，直到萬(wàn)歷三十七年（1609）才恢復(fù)外交關(guān)系。

倭亂為朝鮮王朝的歷史寫(xiě)下沉重的一頁(yè)，戰(zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)重破壞了朝鮮社會(huì)，戰(zhàn)后耕地縮減到戰(zhàn)前一道的水平（四五十萬(wàn)結(jié)），人口銳減到戰(zhàn)前的六分之一，十萬(wàn)人口被日本掠奪。壬辰戰(zhàn)后，朝鮮戶口銳減，因而人民負(fù)擔(dān)大幅度加大，為加固國(guó)防的而征收“三手米”（炮手、射手、殺手），以及增加其它維持國(guó)家所需的各種捐稅。門(mén)戶黨爭(zhēng)即使在倭亂中也不曾停止（結(jié)果李舜臣遭罷免），戰(zhàn)后更加愈演愈烈，士大夫除此之外別無(wú)建樹(shù)。社會(huì)結(jié)構(gòu)開(kāi)始出現(xiàn)變化，擁有戰(zhàn)功的平民開(kāi)始步入兩班行列，兩班失勢(shì)初現(xiàn)端倪。同時(shí)，朝鮮王室第一次被外國(guó)欺凌，威信空前低落，社會(huì)各種裂痕在倭亂后一并顯露，朝鮮王朝五百余年國(guó)祚實(shí)際上從此時(shí)開(kāi)始衰亡。

?后金入侵

朝鮮的”大清皇帝功德碑“

天啟七年（1627），努爾哈赤的侄子阿敏帶領(lǐng)3萬(wàn)女真部隊(duì)入侵朝鮮，史稱“丁卯胡亂”。雙方最后議和訂立“兄弟?chē)?guó)的盟約”。朝鮮停止使用明朝天啟年號(hào)并遣王子李覺(jué)赴后金為人質(zhì)。后金、朝鮮互不侵犯對(duì)方的領(lǐng)土。丁卯胡亂之后，后金和朝鮮的兄弟關(guān)系并不和睦。后金軍一退，朝鮮馬上向明朝“疏奏被兵情節(jié)”。由于受到儒家思想的影響下，朝鮮大臣認(rèn)為明朝助朝鮮擊退倭寇，朝鮮理當(dāng)與明朝交好抗擊后金。因此朝鮮拒絕廢除年號(hào)，并依舊保持關(guān)系。這最終導(dǎo)致崇禎九年（1636）皇太極攻打朝鮮，迫使朝鮮成為清朝的藩屬國(guó)，史稱“丙子胡亂”。

仁祖之后的朝鮮孝宗，曾試圖聯(lián)合中國(guó)南方反清勢(shì)力討伐清朝，但無(wú)果。朝鮮雖然公家文書(shū)使用清朝年號(hào)，但在特定場(chǎng)合（如祭祀、墓碑及與明朝相關(guān)場(chǎng)合）卻在使用“崇禎后紀(jì)元”，甚至持續(xù)到20世紀(jì)初。

在經(jīng)歷了前期的輝煌與中期的衰落之后，朝鮮王朝的后期可以視作一個(gè)滯止期與消亡期。這一階段頗有一些朝鮮君主試圖施展政治手段以恢復(fù)國(guó)家的力量，不過(guò)都沒(méi)有起到實(shí)質(zhì)性的功效。而閉關(guān)鎖國(guó)的政策也使得朝鮮越發(fā)閉塞。而后來(lái)則不斷受到西方殖民者的騷擾，最后更是由剛剛開(kāi)化的鄰居——日本，用洋炮轟開(kāi)了朝鮮的國(guó)門(mén)，此后朝鮮便陷入了受列強(qiáng)支配的境地。

?短暫復(fù)興

朝鮮英祖

朝鮮肅宗和朝鮮英祖統(tǒng)治時(shí)期，為了防止黨派的爭(zhēng)奪，朝鮮君主采取對(duì)黨派一視同仁的政策。朝鮮官員的任命與其所處的黨派分離。朝鮮英祖和朝鮮正祖統(tǒng)治時(shí)期，朝鮮開(kāi)始出現(xiàn)復(fù)興。正祖統(tǒng)治時(shí)期開(kāi)展了更為開(kāi)放的社會(huì)改革政策，得到實(shí)學(xué)者的廣泛支持。朝鮮的社會(huì)文化在這一時(shí)期得到長(zhǎng)足發(fā)展。

嘉慶五年（1800），英正時(shí)代結(jié)束后，繼位者多半年幼加上無(wú)嗣，而安東金氏、豐壤趙氏等外戚勢(shì)力逐漸崛起，權(quán)傾朝野，家族內(nèi)曾有三位女性成為王后，并有多人曾出任領(lǐng)議政，稱為“勢(shì)道政治”，王權(quán)旁落。直到同治二年（1863），朝鮮高宗即位，其父興宣大院君攝政時(shí)逐漸削弱外戚勢(shì)力，王權(quán)在朝政上的影響力才又有效鞏固。

?高宗前期

1860年代中期，興宣大院君的統(tǒng)治閉關(guān)鎖國(guó)，迫害國(guó)內(nèi)外的基督教徒。最終導(dǎo)致同治五年（1866）8月法國(guó)派艦隊(duì)攻打江華島，法國(guó)戰(zhàn)敗，史稱“丙寅洋擾”。興宣大院君攝政初期的大部分精力主要是修復(fù)景福宮。同治七年（1868），美國(guó)商船“舍門(mén)將軍號(hào)”在平壤靠岸，試圖與朝鮮開(kāi)展商貿(mào)外交，但與當(dāng)?shù)鼐用癜l(fā)生沖突，部份船員被殺害。同治十年（1871），美國(guó)派兵到江華島，要求朝鮮就“舍門(mén)將軍號(hào)事件”道歉，但遭到朝鮮拒絕。外交斡旋發(fā)展成為武裝沖突。美國(guó)的進(jìn)攻導(dǎo)致朝鮮的傷亡，但外交上仍是無(wú)果，最后撤兵，史稱“辛未洋擾”。

?外擾頻繁

同治十二年（1873），興宣大院君引退，高宗名義上正式掌權(quán)，但實(shí)權(quán)實(shí)際被高宗王后閔妃掌握。朝鮮宮中的高官都是閔妃的親屬。明治維新后的日本，光緒二年（1876）依靠西方先進(jìn)武器迫使朝鮮簽訂了《江華島條約》。日本取得了自由勘測(cè)朝鮮?？?、領(lǐng)事裁判權(quán)、貿(mào)易等權(quán)利。光緒八年（1882），大院君謀劃壬午軍亂，明成皇后事先有所風(fēng)聞，逃出皇宮，借助當(dāng)時(shí)駐在朝鮮的袁世凱清軍的力量成功脫離險(xiǎn)境，而大院君則被帶到中國(guó)的天津幽禁3年。光緒十年（1884），朝鮮發(fā)生甲申政變，親日開(kāi)化派金玉均等奪權(quán)，袁世凱率清軍平亂，閔妃重掌政權(quán)。

興宣大院君李昰應(yīng)

朝鮮高宗與純宗

光武九年（1905），日本在日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)勝沙俄，雙方簽署了《樸次茅斯和約》，日俄戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。11月17日，日本與朝鮮簽訂《乙巳條約》，日本成為朝鮮的保護(hù)國(guó)。伊藤博文是日本在朝鮮的第一任統(tǒng)監(jiān)。高宗為朝鮮王朝的命運(yùn)憂心如焚，他一直悄悄進(jìn)行著抗?fàn)?。光武十一年?907），他趁第二次萬(wàn)國(guó)和平會(huì)議在荷蘭海牙舉行之機(jī)，派李相卨、李儁、李瑋鐘三人為密使前往海牙，向西方陳述本國(guó)悲慘處境，呼吁西方列強(qiáng)干預(yù)。但未得到列強(qiáng)理睬，西方反而按照日本的要求拒絕密使與會(huì)。三人悲憤至極，李準(zhǔn)更含恨病逝于海牙，長(zhǎng)眠異邦。高宗此舉惹惱了伊藤博文，他氣急敗壞地決定立即趕高宗下臺(tái)。^[1]在逼迫下，同年7月，高宗無(wú)奈退位，太子李坧繼位，即后來(lái)的純宗。隆熙三年（1909），伊藤博文在哈爾濱被朝鮮民族主義者安重根刺殺身亡。隆熙四年（1910），《日韓合并條約》簽訂。

1910年8月李坧的稱號(hào)從“皇帝”被降為“李王”，仍健在的父親高宗李熙則從“太皇帝”降為“李太王”，他們家族每年從日本那里支取一筆生活費(fèi)用，表面上繼續(xù)維持帝王生活，但沒(méi)有任何權(quán)力，活動(dòng)范圍也被限制。明治天皇去世后，特別是關(guān)東大地震后，日本政府每月支付的生活費(fèi)減少到了幾十日元，活動(dòng)范圍被進(jìn)一步限制。1919年1月21日高宗逝世。1926年，52歲的朝鮮純宗李坧因病去世，其弟，末代皇太子英親王李垠成為新一代李王。日本政府逼迫韓國(guó)王族與日本貴族通婚，其中高宗幼女德惠翁主被迫嫁給日本伯爵宗武志，本來(lái)就患有精神疾病的翁主，經(jīng)歷了各種磨難后病情進(jìn)一步惡化，直到1961年回國(guó)后才開(kāi)始好轉(zhuǎn)。

1945年，日本戰(zhàn)敗，朝鮮光復(fù)，但在美蘇兩國(guó)的干預(yù)下，朝鮮半島分裂成南北兩部分。1946年，日本政府廢除王公族制度，次年，韓國(guó)王室成員被開(kāi)除皇籍，剝奪日本國(guó)籍，身在日本的李垠等舊王室成員希望回國(guó)，但時(shí)任韓國(guó)總統(tǒng)李承晚對(duì)朝鮮王室持?jǐn)骋晳B(tài)度，生怕王室的支持者擁戴他們推翻自己，便百般阻撓。1954年韓國(guó)制定《舊王室財(cái)產(chǎn)處置法》，王室財(cái)產(chǎn)劃歸國(guó)有，留在韓國(guó)的王室成員被趕出王宮，本來(lái)就所剩無(wú)幾的財(cái)產(chǎn)被搜刮得幾乎一干二凈，王室成員每月發(fā)放生活費(fèi)，而對(duì)李垠一文不付，純宗遺孀尹大妃（純貞孝皇后）甚至一度流落街頭。

1960年，李承晚倒臺(tái)。1961年，樸正熙通過(guò)政變上臺(tái)，善待舊王室，王室成員的生活得以改觀，長(zhǎng)期流亡國(guó)外的王室成員終于回到了闊別數(shù)十年的故土。1970年，李垠逝世，韓國(guó)政府為其舉辦國(guó)葬。他的兒子李玖、侄孫李源（義親王李堈之孫）先后成為李氏家族的首領(lǐng)。

行政區(qū)劃

景福宮

除了行政劃分以外，古代朝鮮還按傳統(tǒng)習(xí)慣將全國(guó)劃為六個(gè)大區(qū)：關(guān)北（咸鏡道、平安道）；關(guān)西（黃海道，平安道南部，以及江原道西部）；關(guān)東（江原道太白山以東的部分，又稱嶺東）；畿湖（京畿道全部和忠清道的一部）；湖南（忠清道一部分加上全羅道）；嶺南（慶尚道）

朝鮮高宗時(shí)期，曾實(shí)行過(guò)兩次行政改革，一道把朝鮮八道分為23府，但后來(lái)又再改成13道，即把平安、慶尚、咸鏡、全羅、忠清五道劃分為南北兩道，成為十三道。

在日據(jù)時(shí)代，朝鮮全境歸朝鮮總督府管理，朝鮮總督府將漢城府廢為京城，漢城府轄區(qū)降為京畿道的一個(gè)郡，一直到日本投降。其時(shí)朝鮮行政區(qū)為13道，218個(gè)郡，2202個(gè)縣、28498個(gè)里。

政治

李氏朝鮮的兩班貴族

成化五年（1469）完成的《經(jīng)國(guó)大典》確立了新的政治制度。以后雖然官職的名稱存廢有一定的變動(dòng)，但是整個(gè)朝鮮王朝時(shí)期的官職制度總體上都遵循了《經(jīng)國(guó)大典》的規(guī)定。朝鮮王朝的職官體系由來(lái)可以分為兩大組成部分：一是高麗王朝舊制，二是明清官制的影響。

《大明律》于高麗末期傳入朝鮮半島后，雖引起了朝鮮王朝統(tǒng)治者的高度關(guān)注，但從洪武二十五年至景泰六年,《大明律》一直與唐律、元律混同使用，造成了朝鮮王朝法律體系和法律制度的混亂局面。朝鮮世祖即位后，對(duì)法律制度進(jìn)行了改革，明確了“用律用《大明律》”的用律思想，確立了《大明律》在朝鮮王朝法律體系中的核心地位，并歷代沿襲不替。專一使用《大明律》是朝鮮王朝之意愿，非中國(guó)之強(qiáng)令。長(zhǎng)期專一和自覺(jué)自愿地使用《大明律》，為嘉靖時(shí)期形成的中朝政治一體化奠定了法律基礎(chǔ)。?

明朝滅亡以后，《大明律》在朝鮮的地位發(fā)生了嚴(yán)重的動(dòng)搖，并通過(guò)禮訟較為明顯地表現(xiàn)了出來(lái)?！洞竺髀伞返匚坏膭?dòng)搖和當(dāng)時(shí)朝鮮國(guó)內(nèi)國(guó)際的形勢(shì)，及在此情勢(shì)下思想與文化取向的轉(zhuǎn)變有關(guān)。南人集團(tuán)為了取得執(zhí)政權(quán)以革新政治，首先就要取得話語(yǔ)權(quán)，禮訟則是一個(gè)絕好的機(jī)會(huì)。在甲寅禮訟之后，南人及之后的西人少論派為了推行更加務(wù)實(shí)的路線，必須突破之前制度和意識(shí)形態(tài)上的羈絆，其方法就是降低“時(shí)王之制”即《大明律》等明朝制度的地位，并對(duì)朱子學(xué)做出修訂或新解，而這兩者又是密切相關(guān)的。

朝鮮王朝的官職和官銜稱為兩班，等級(jí)效仿明朝，由正一品到從九品，共計(jì)九品十八級(jí)。其中，正三品分正三品堂上和正三品堂下。正一品至正三品堂上稱為堂上官。正三品堂下到正七品稱為堂下官或參上官。正七品以下為參下官。甲午更張以后，修改職官制度，敕任官為正一品至從二品，奏任官為正三品至從六品，判任官為正七品至從九品。武將制度，大將為一品，副將、參將從二品，正領(lǐng)、副領(lǐng)、參領(lǐng)、正尉從三品，副尉、參尉從六品，正校、副校、參校另外決定。

李氏朝鮮的三品堂下官及其夫人

議政府之下有六曹（吏、戶、禮、兵、刑、工），相當(dāng)于同時(shí)期明朝的六部。其長(zhǎng)官稱判書(shū)（正二品），相當(dāng)于中國(guó)的六部尚書(shū)；副職稱為參判（從二品），相當(dāng)于中國(guó)的侍郎，往下有六曹參議（正三品堂上）、六曹參知（正三品堂上）、六曹正郎（正五品）、六曹佐郎（正六品）。監(jiān)察諫議機(jī)構(gòu)為司憲府和司諫院，合稱兩司，長(zhǎng)官為大司憲（從二品）和大司諫（正三品堂上），下設(shè)有司憲府執(zhí)義（從三品）、司憲府掌令（正四品）、司憲府持平（正五品）、司憲府監(jiān)察（正六品）、司諫院司諫（從三品）、司諫院獻(xiàn)納（正五品）、司諫院正言（正六品）。此外還有承政院，下設(shè)都承旨、左右承旨、左右副承旨、同副承旨（均為正三品堂上），為國(guó)王起草旨意。

宗親、忠勛衙門(mén)有宗親府、忠勛府、儀賓府、敦寧府（相當(dāng)于駙馬）等。國(guó)學(xué)為成均館（相當(dāng)于中國(guó)的國(guó)子監(jiān)）。其他機(jī)構(gòu)有奎章閣、經(jīng)筵廳、弘文館、藝文館等。史館稱春秋館。^[7]內(nèi)廷供奉機(jī)構(gòu)有內(nèi)醫(yī)院、尚衣院、司仆寺、內(nèi)資寺、內(nèi)贍寺、禮賓寺、濟(jì)用監(jiān)、內(nèi)侍府等。此外還有宗廟署、社稷署、長(zhǎng)興庫(kù)、義盈庫(kù)、冰庫(kù)、平市署、圖畫(huà)署、惠民署、造紙署、瓦署、歸厚署、典獄署、典牲署、掌苑署、司圃署、養(yǎng)賢庫(kù)等衙門(mén)。

西班屬衙門(mén)有五衛(wèi)都摠府（中衛(wèi)：義興衛(wèi)、左衛(wèi)：龍?bào)J衛(wèi)、右衛(wèi)：虎賁衛(wèi)、前衛(wèi)：忠佐衛(wèi)、后衛(wèi)：忠武衛(wèi)）、五軍營(yíng)（訓(xùn)煉都監(jiān)、御營(yíng)廳、禁衛(wèi)營(yíng)、摠戎廳、守御廳）、內(nèi)三廳（內(nèi)禁衛(wèi)、兼司仆、羽林衛(wèi)）、扈衛(wèi)廳、捕盜廳、鎮(zhèn)撫營(yíng)、管理營(yíng)、龍虎營(yíng)、摠理營(yíng)、世子翊衛(wèi)司、世孫衛(wèi)従司。長(zhǎng)官稱都摠管（正二品）；訓(xùn)煉都監(jiān)：都提調(diào)（正一品）、提調(diào)（正二品）、訓(xùn)練大將（從二品）；御營(yíng)廳：都提調(diào)（正一品）、提調(diào)（正二品）、御營(yíng)大將（從二品）；禁衛(wèi)營(yíng)：都提調(diào)（正一品）、提調(diào)（正二品）、禁衛(wèi)大將（從二品）；摠戎使（從二品）；守御使（正二品）；內(nèi)禁衛(wèi)將（從二品）；兼司仆將（從二品）；羽林衛(wèi)將（從二品）；扈衛(wèi)大將（正一品）；捕盜大將（從二品）；鎮(zhèn)撫使（從二品）；管理使（正二品）；禁軍別將（從二品）；摠理使（正二品）。兵曹下有義禁府，處理謀危社稷的人。

地方行政分八道，朝鮮八道轄境自永樂(lè)十五年（1417）以后基本穩(wěn)定，僅局部有所變遷。道下為大都護(hù)府、牧、都護(hù)府、郡、縣。

漢城府判尹為正二品，下設(shè)左右尹（從二品）。四都（開(kāi)城府、江華府、水原府、廣州府）長(zhǎng)官稱留守，水原府和廣州府留守為正二品、開(kāi)城府和江華府留守為從二品。漢城府判尹、左尹、右尹和四都留守屬東班京官職。東班外官職為從二品諸道觀察使、從二品府尹、正三品堂下大都護(hù)府使、正三品堂下牧使、從三品都護(hù)府使、從四品郡守、從五品都事、從五品判官、從五品縣令、從六品察訪、從六品縣監(jiān)、從六品教授、從九品訓(xùn)導(dǎo)、從九品審藥、從九品檢律、從九品驛丞、從九品渡丞。中央外派官職有道觀察黜陟使、都巡安使、按廉使。

軍事

朝鮮王朝實(shí)行文人治軍和兵將分離制度，無(wú)定將、無(wú)定卒，類似輪流服役的預(yù)備役軍隊(duì)，而非常備軍。西班外官職包括兵馬節(jié)度使、兵馬防御使、水軍統(tǒng)御使、水軍防御使、水軍中軍、（下三道：全羅道、慶尚道、忠清道）三道水軍統(tǒng)御使、三道水軍統(tǒng)制使（均為從二品）；兵馬節(jié)制使、水軍節(jié)度使、巡營(yíng)中軍、鎮(zhèn)營(yíng)將（均為正三品堂上）；兵馬僉節(jié)制使、水軍僉節(jié)制使、兵馬虞侯（均為從三品）；水軍虞侯（正四品）；兵馬同僉節(jié)制使、兵馬萬(wàn)戶、水軍同僉節(jié)制使、水軍萬(wàn)戶（均為從四品）、兵馬評(píng)事（正六品）、兵馬節(jié)制都尉、監(jiān)牧官（均為從六品）、別將、權(quán)管別將（從九品）。

光武改革后建立的新式軍隊(duì)

朝鮮建國(guó)前期，軍備充足。朝鮮太宗即位之后，通過(guò)廢除私兵制和兩次中樞改革，既實(shí)現(xiàn)了中樞機(jī)構(gòu)軍、政權(quán)力的分離，又瓦解了功臣“合坐”操縱國(guó)政的格局。世宗大王即位后發(fā)動(dòng)己亥東征。永樂(lè)十六年（1418）5月，忠清道、全羅道傳來(lái)警報(bào)，倭船數(shù)十艘集結(jié)海岸，襲擊朝鮮兵船。同月之內(nèi)，黃海道海面也有倭寇出沒(méi)，入寇海州等地，事實(shí)證明，朝鮮的和平手段付諸流水，倭寇依舊猖獗。王室經(jīng)過(guò)多方努力，終于到達(dá)無(wú)法容忍的地步。己亥東征是朝鮮歷史上唯一一次主動(dòng)向日本發(fā)動(dòng)的軍事反擊。壬辰倭亂時(shí)，國(guó)內(nèi)承平日久，武備松弛，“人不知兵二百余年”。丙子虜亂時(shí)期，朝鮮君臣求和之切，軍隊(duì)毫無(wú)斗志，各路勤王軍隊(duì)也被清軍擊敗，朝鮮中期已經(jīng)到了軍備廢弛的地步。

近代以來(lái)，朝鮮王朝在19世紀(jì)末到20世紀(jì)初通過(guò)改革建立了近代化的軍制。建陽(yáng)元年（1896），朝鮮高宗派閔泳煥為特使，參加俄國(guó)沙皇尼古拉二世加冕儀式，期間與俄國(guó)達(dá)成秘密協(xié)議，其中規(guī)定由俄國(guó)派遣軍事教官訓(xùn)練朝鮮軍隊(duì)。光武三年（1899），高宗李熙開(kāi)設(shè)“元帥府”，自任陸海軍大元帥，皇太子任元帥，設(shè)在皇宮內(nèi)，分為軍務(wù)、檢查、記錄、會(huì)計(jì)四局。光武五年（1901）3月，高宗皇帝以敕令第7號(hào)的形式頒布《沿海炮臺(tái)設(shè)置件》，強(qiáng)化海防，并購(gòu)買(mǎi)了日本軍艦“揚(yáng)武”號(hào)。光武七年（1903）3月15日，高宗李熙下達(dá)詔敕，以征兵制代替募兵制，大力擴(kuò)軍。同年7月29日，軍部大臣尹雄烈奏請(qǐng)創(chuàng)設(shè)海軍。

經(jīng)濟(jì)

李氏朝鮮時(shí)期國(guó)家最主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源是農(nóng)業(yè)稅收。稅收以貢米為主，雜以少量地方土特產(chǎn)，很少征收貨幣地租。因此農(nóng)業(yè)成為經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵。在土地問(wèn)題上，李朝確立了高麗末期開(kāi)始的科田制，廢除了貴族占有大片土地的現(xiàn)象，并解放了大批奴婢。世祖時(shí)期，在成化二年（1466）制定了職田制，田地只授予在職官員，在其去職后由國(guó)家收回，以提高國(guó)家的稅收，防止兩班貴族對(duì)土地的兼并。隨著開(kāi)墾荒地和農(nóng)具的改進(jìn)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，同時(shí)也帶動(dòng)了手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)達(dá)。貨幣的機(jī)能逐漸提高。因此，不僅各地商業(yè)日益發(fā)達(dá)，對(duì)外貿(mào)易也進(jìn)入正常的軌道。

17世紀(jì)后，私營(yíng)的手工業(yè)場(chǎng)取代了官營(yíng)的工場(chǎng)，刺激了為出售而生產(chǎn)貨物的手工業(yè)發(fā)展。商業(yè)活動(dòng)的增加還促進(jìn)了商業(yè)性農(nóng)業(yè)的興起，而商業(yè)性農(nóng)業(yè)的興起又促使農(nóng)村生活開(kāi)始性發(fā)生變化。

朝鮮的宮廷用度、百官俸祿都來(lái)自田稅米谷，此外一切恒常及臨時(shí)使用之物，如絲綢、藥材、馬匹、衣料、紙張、菜蔬等等均責(zé)之于土貢。英祖之前的幾代國(guó)王對(duì)此制度進(jìn)行改革，采取切合實(shí)際的政策，允許邊遠(yuǎn)地區(qū)將貢物折成米，然后用米納稅，交到附近的港口，稱之為貢價(jià)米。在山區(qū)允許繳納土產(chǎn)來(lái)代替糧食。貢價(jià)米發(fā)到各個(gè)衙門(mén)手中，由其自行采辦所需物資，或者交人承包采購(gòu)。承包者即為“貢人”，后來(lái)發(fā)展成朝鮮商人的主力。

18世紀(jì)，朝鮮的國(guó)內(nèi)和國(guó)際商業(yè)活動(dòng)量迅速增加，通過(guò)經(jīng)由行會(huì)組織擴(kuò)大的壟斷和批發(fā)銷(xiāo)售，出現(xiàn)了資本積累。許多從事貿(mào)易的商人集中在漢城。政府核準(zhǔn)的商店即領(lǐng)有執(zhí)照的貢物供應(yīng)商與街巷小店主之間的傳統(tǒng)分野，被融合到一種壟斷和批發(fā)體制的結(jié)構(gòu)之中。臨時(shí)商店的設(shè)立原來(lái)是為了滿足人民在特殊場(chǎng)合（如科舉考試、國(guó)王出巡和其它全國(guó)性大事等）的需求，但是這些店鋪在這種場(chǎng)合過(guò)去后，仍繼續(xù)向普通百姓供應(yīng)食品和雜貨。這些店鋪是由小店主在臨時(shí)搭起的棚屋里經(jīng)營(yíng)的，他們不管怎樣都依賴批發(fā)商。手工匠往往成為個(gè)體生產(chǎn)者。有些人甚至發(fā)展成工廠廠主，取得了銷(xiāo)售自己產(chǎn)品的壟斷特許權(quán)。在一些情況下，僅僅做經(jīng)營(yíng)某些商品的批發(fā)商比從事物品生產(chǎn)更有得可圖。

19世紀(jì)末的漢城繁華

從朝鮮輸送到清朝的商品包括馬匹；貂、水獺、青鼠、豹等毛皮；海參、鮑魚(yú)、蝦、魚(yú)、海帶等海產(chǎn)干貨；金、銀、銅、豆錫、生鐵、鋼鐵等金屬；白紙、壯紙、桑皮紙等紙張；人參、胡椒、白礬、干姜等藥材；丹木、槐花等染料；梨、蘋(píng)果、柿、栗等干鮮果品。從清朝輸入朝鮮的有牛、羊、騾、驢等牲畜；剪刀、鑷子、針、床爐、釜、皮箱、馬鞍、雨傘、木箸、算盤(pán)、梳子、紐扣、煙袋、眼鏡、瓷器、毛綿紙、斗方紙、火石、火鐮、筆、墨、硯、銅壺、錫壺、指南針等日用雜貨；各種金屬制品如鏟、犁、鏵、鋸等工具；金、銀、銅制錢(qián)等通貨；棉花、棉紗、生絲等紡織原料；各種棉布；各種錦緞綾綢；各種男女成衣、帽子、鞋襪；各種染料；各種食品；各種藥材；各種書(shū)籍；乃至于進(jìn)口珠寶玉石、漆器牙雕、家具古董、釵環(huán)首飾、自鳴鐘、自鳴琴等西洋玩好、貓狗鸚鵡等珍禽異獸。

1894年的漢城

文化

金堉，朝鮮早期實(shí)學(xué)者，力主推行大同法

新出現(xiàn)的實(shí)學(xué)派學(xué)者認(rèn)為，人民的生活狀況比士大夫所極為珍視的合法性和禮制問(wèn)題更加重要，“若農(nóng)民民不聊生，任何國(guó)家都無(wú)法生存，而即令沒(méi)有君主，人民卻能照樣興旺發(fā)達(dá)?！边@就是構(gòu)成實(shí)學(xué)基礎(chǔ)的新潮思想。肅宗時(shí)期的學(xué)者柳馨元在他的《蟠溪隨錄》中提出了下列措建立利益能由大家公平分享的土地制度等措施。但他的建議沒(méi)有為官方所接受。

官府系統(tǒng)則一心進(jìn)行內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)斗爭(zhēng)，同時(shí)各派在對(duì)新儒教禮制的不同解釋上發(fā)生沖突。到英祖、正祖朝，朝鮮出現(xiàn)了柳得恭、李德懋、洪良浩、樸趾源、樸齊家、洪大容、丁若鏞等實(shí)學(xué)大家，擺脫了已經(jīng)變成僵死教條的朱子學(xué)說(shuō)的束縛，主張向當(dāng)時(shí)的中國(guó)學(xué)習(xí)利物厚生的學(xué)問(wèn)。朝鮮出現(xiàn)了最初的民族意識(shí)、民本意識(shí)、改革意識(shí)和人道主義思想。除了提出理論之外，實(shí)學(xué)派在農(nóng)業(yè)、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、筑城學(xué)、工程學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)等方面，也通過(guò)當(dāng)時(shí)的中國(guó)吸收西洋的先進(jìn)思想，取得了很大的成就。另一方面，李退溪繼承了明朝末年王陽(yáng)明的思想，并發(fā)展起來(lái)，成為了退溪派。

在朝鮮王朝第四代國(guó)王世宗（??）李祹的積極推動(dòng)下，學(xué)者鄭麟趾、成三問(wèn)、申叔舟、崔恒等人深入研究了中國(guó)的音韻學(xué)，并在借鑒周邊多種民族文字基礎(chǔ)上，于15世紀(jì)創(chuàng)立了朝鮮民族文字。這是一種采用方塊字字形的拼音文字，能準(zhǔn)確記錄朝鮮語(yǔ)全部發(fā)音，也能粗略記錄其他民族語(yǔ)言的發(fā)音。

正統(tǒng)八年（1443），終于完成了符合朝鮮語(yǔ)音特點(diǎn)的文字標(biāo)記體系，命名為“訓(xùn)民正音”。世宗親自撰寫(xiě)序言，在序里闡明了創(chuàng)制新文字的目的，還對(duì)每個(gè)新創(chuàng)制出的字母作以概括性的說(shuō)明并列舉實(shí)例。然后由集賢殿的學(xué)者們對(duì)新文字加以更加詳盡的說(shuō)明，列舉更多實(shí)例，編纂成《訓(xùn)民正音》一書(shū)，并刊行于世。

李朝時(shí)期實(shí)用的發(fā)明創(chuàng)造活動(dòng)同樣非?；钴S。農(nóng)業(yè)書(shū)籍《農(nóng)家集成》、《農(nóng)事直說(shuō)》、《農(nóng)桑輯要》、《四時(shí)纂要》、《課農(nóng)小抄》等重要書(shū)籍。制造并改進(jìn)了雨量計(jì)、水文計(jì)等科學(xué)儀器。高麗時(shí)期發(fā)展了銅活字印刷技術(shù)和排版術(shù)并得到廣泛應(yīng)用，1403年在漢城設(shè)置了鑄字所。17世紀(jì)的實(shí)學(xué)家還深入研究研究西洋算學(xué)，洪大容編寫(xiě)了《籌解應(yīng)用》，把古代算術(shù)發(fā)展到包括代數(shù)學(xué)和幾何學(xué)在內(nèi)的現(xiàn)代數(shù)學(xué)。

朝鮮的文學(xué)、繪畫(huà)、詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈也非常興盛。李朝時(shí)期，出現(xiàn)了金時(shí)習(xí)、鄭澈、林悌、樸仁老等著名詩(shī)人，出現(xiàn)了《熱河日記》《壬辰錄》《金鰲新話》《謝氏南征記》《九云夢(mèng)》等小說(shuō)和文學(xué)作品。在十七世紀(jì)，還出現(xiàn)了《春香傳》《洪吉童傳》《沈清傳》等用朝鮮文字寫(xiě)成的小說(shuō)。通俗詩(shī)歌和小說(shuō)的興起，促使人民注意社會(huì)的種種弊端，鼓勵(lì)人民參加社會(huì)改革。

另外，朝鮮使臣來(lái)中國(guó)的時(shí)候，將其所見(jiàn)所聞?dòng)涗浵聛?lái)，稱為《燕行錄》，以康熙、雍正、乾隆三朝的總數(shù)為最多，計(jì)二十三種，幾占全數(shù)的三分之二。其中，康熙一朝就達(dá)十三種，乾隆朝占九種，從而為我們研究這一時(shí)期的歷史提供了諸多寶貴的史料。

朝鮮宮廷音樂(lè)機(jī)構(gòu)創(chuàng)作了朝會(huì)雅樂(lè)、會(huì)禮雅樂(lè)、祭禮雅樂(lè)，以及《定大業(yè)》、《保太平》、《發(fā)祥》、《鳳來(lái)儀》等朝樂(lè)大曲，以及《鳳凰吟》、《滿殿春》、《與民樂(lè)》等曲目。

此外，在著名的高麗青瓷的基礎(chǔ)上，李朝時(shí)期還開(kāi)發(fā)出獨(dú)具特色的朝鮮白瓷。李朝在螺鈿、漆器、金屬、玉石、竹工、木工、牙角、刺繡、砂器等工藝方面也留下了很多具有獨(dú)特色彩的寶貴遺產(chǎn)。

在與政治有關(guān)的宗教政策方面，由于高麗末年時(shí)朱元璋曾批評(píng)高麗因?yàn)樽疳屳p儒，會(huì)導(dǎo)致亡國(guó)，所以朝鮮立國(guó)后除了世祖和燕山君等幾位國(guó)王在位時(shí)外，歷代國(guó)王通常采取崇儒廢佛的政策，在國(guó)內(nèi)拆毀佛教寺院。即使是崇佛的燕山君，他在朝時(shí)亦受到大臣的廢佛壓力。廢佛時(shí)，寺院的土地予以沒(méi)收，并對(duì)僧侶征收重稅。

暗行御史樸文秀

17世紀(jì)的實(shí)學(xué)家還深入研究研究西洋算學(xué)，洪大容編寫(xiě)了《籌解應(yīng)用》，把古代算術(shù)發(fā)展到包括代數(shù)學(xué)和幾何學(xué)在內(nèi)的現(xiàn)代數(shù)學(xué)??。

朝鮮王朝時(shí)期實(shí)用的發(fā)明創(chuàng)造活動(dòng)同樣非?；钴S。農(nóng)業(yè)書(shū)籍《農(nóng)家集成》、《農(nóng)事直說(shuō)》、《農(nóng)桑輯要》、《四時(shí)纂要》、《課農(nóng)小抄》等重要書(shū)籍。制造并改進(jìn)了雨量計(jì)、水文計(jì)等科學(xué)儀器。

高麗時(shí)期發(fā)展了銅活字印刷技術(shù)和排版術(shù)并得到廣泛應(yīng)用，1403年在漢城設(shè)置了鑄字所。

科技

朝鮮王宮內(nèi)的科研機(jī)構(gòu)制造了正方案、圭表等天文儀器，以及仰釜日晷、懸珠日晷、天平日晷、定南日晷、自擊漏、玉漏等精密儀器。宮廷歷法機(jī)構(gòu)編寫(xiě)了《七政算內(nèi)篇》、《七政算外篇》、《諸家歷象集》等書(shū)籍。18世紀(jì)初，實(shí)學(xué)派還將西方的地轉(zhuǎn)說(shuō)引入朝鮮。

世宗時(shí)代，編纂了八卷本《地理冊(cè)》，按照一定的體系詳細(xì)敘述了朝鮮各州郡的歷史變遷、名稱由來(lái)、山川、部曲、城池、官坊、烽燧、橋梁、津渡、驛站、按姓氏分類的居民構(gòu)成、牧場(chǎng)、土產(chǎn)、手工業(yè)種類、土地的肥瘠、田結(jié)數(shù)、租稅、供納、運(yùn)輸、四季氣候、風(fēng)俗和路程，相當(dāng)于一部地理方面的百科全書(shū)。與此同時(shí)編纂了各地的地方志，此后又編寫(xiě)了《東國(guó)輿地勝覽》、《東國(guó)輿地備考》等地理書(shū)籍。地圖方面，先后編纂了《八道州郡圖》、《八道山川圖》、《八道圖》、以及按照比例尺繪制的《大東輿地圖》。

醫(yī)學(xué)方面，李氏朝鮮宮廷和民間編纂了許多著名的醫(yī)學(xué)書(shū)籍，許浚通過(guò)參考大量中國(guó)古醫(yī)書(shū)于1596年編纂了一部《東醫(yī)寶鑒》。還有《醫(yī)方類聚》、《鄉(xiāng)藥集成方》、《本國(guó)經(jīng)驗(yàn)方》等。

人口民族

朝鮮初期對(duì)付女真的政策，是懷柔與武力并舉。一方面，朝鮮接納歸化的女真人，授予官職，開(kāi)放貿(mào)易，進(jìn)行民族同化，不斷擴(kuò)大在北部朝鮮對(duì)女真部落的影響力﹔另一方面，又不放棄使用武力擴(kuò)展北部疆土。隨著世宗大王女真侵犯的日益頻繁，宣德七年（1432），世宗大王對(duì)女真采取強(qiáng)硬政策，派遣金宗瑞在圖們江邊設(shè)立鐘城、會(huì)寧、富寧、慶原、慶興、穩(wěn)城六個(gè)城塞，強(qiáng)行將女真人的居住地納入統(tǒng)治，并移民此地，充實(shí)北方邊境。

外交

支援朝鮮的明神宗

朝鮮仁宗、朝鮮明宗時(shí)期，朝鮮的實(shí)權(quán)被文定王后把持。崇佛排儒并好于內(nèi)斗的文定王后，根本無(wú)心關(guān)心北方邊境之事，這樣又給了女真人可趁之機(jī)。到了十六世紀(jì)末第十四代朝鮮宣祖初期，朝鮮北方的大片國(guó)土又淪落到了女真部落的手中。為了抵抗女真的入侵，宣祖國(guó)王派出了李舜臣、元均等名將北伐征討，盡管取得了一定的勝利。

明萬(wàn)歷年間，日本侵略朝鮮（壬辰倭亂），明朝派大兵援朝抗日，最后打敗了日本侵略軍，保護(hù)了朝鮮主權(quán)。薩爾滸之戰(zhàn)的時(shí)候，朝鮮派軍來(lái)華，助明朝作戰(zhàn)。結(jié)果，明軍戰(zhàn)敗，朝鮮軍隊(duì)主帥姜弘立等被俘，兵卒大部分被屠殺，朝鮮與后金形成嚴(yán)重對(duì)立。后金希望朝鮮能夠歸附，與之共同對(duì)抗明朝，為朝鮮拒絕。而且，明將毛文龍占據(jù)朝鮮西部的皮島，在朝鮮支持下，不斷渡海襲擊后金。后金攻克遼沈后，大量遼民又逃入朝鮮。皇太極繼位后，決定征討朝鮮，使其歸服。

萬(wàn)歷四十六年（1618），努爾哈赤開(kāi)始攻打明朝。^[2]想要聯(lián)合朝鮮。但朝鮮的大臣們大多數(shù)都支持幫助明朝攻打后金。天啟三年（1623），仁祖反正后，開(kāi)始公開(kāi)的幫助明朝打后金。天啟七年（1627），后金軍侵入了朝鮮，史稱“丁卯胡亂”。雙方訂立了兄弟?chē)?guó)的盟約。但是朝鮮依舊保持與明朝的關(guān)系。崇禎八年（1635），朝鮮國(guó)王仁祖拒絕派遣質(zhì)子，并且不接待后金的使臣，皇太極登基之前也不派人為稱帝勸進(jìn)。這進(jìn)一步激化了后金與朝鮮的矛盾。朝鮮積極備戰(zhàn)，并請(qǐng)求明朝援助。崇禎九年（1636）十二月，皇太極親率大軍渡江，攻陷義州，八旗大軍長(zhǎng)驅(qū)直入。另一路多鐸帶領(lǐng)的大軍進(jìn)入平壤，直抵王京城下，與清太宗皇太極會(huì)師。朝鮮國(guó)王李倧將逃至南漢山城，固守待援，被清兵包圍。朝鮮援兵幾次來(lái)解圍都被擊潰，漢城陷落。崇禎十年（1637）正月，皇太極對(duì)李倧發(fā)出通牒，責(zé)令投降。李倧在內(nèi)外援絕的情況下出降。此次李倧?fù)督怠Ｔ谇宄膲毫ο?，朝鮮被迫同意如下要求：朝鮮成為清朝的藩屬國(guó)。

朝鮮的“羅禪征伐”

到了十八世紀(jì)中葉的朝鮮第二十一代國(guó)王英祖時(shí)期，親清的南人黨被英祖國(guó)王掃除。然而，由于明朝滅亡已經(jīng)超過(guò)百年，英祖從國(guó)家大局考慮，向清朝妥協(xié)。不過(guò)，伴隨著反清思想產(chǎn)生的，是朝鮮人逐漸把大清與中國(guó)劃上了等號(hào)，反清之風(fēng)演變成了反華之風(fēng)。

明成皇后

朝鮮通信使

社會(huì)

由于歷史緣故，朝鮮半島深受佛教和儒學(xué)的影響。朝鮮族重視“長(zhǎng)幼尊卑”，孝順父母、尊師重道和孝敬長(zhǎng)輩是為人的原則。晚輩對(duì)長(zhǎng)輩說(shuō)話時(shí)必須使用敬語(yǔ)，對(duì)自己年齡稍大的也應(yīng)如此，以示有禮。

朝鮮的傳統(tǒng)服飾是韓服。韓服有著直線和曲線相結(jié)合的線條美，在色彩搭配上講究陰陽(yáng)五行，天地人和。一般來(lái)說(shuō)上衣用亮色、下衣用暗色。小孩子的韓服一般采用7種顏色，為的是讓小孩憧憬絢麗的生活和防止鬼神的接近，無(wú)病長(zhǎng)壽。

男士傳統(tǒng)韓服由冠帽(黑笠)、哲高里（男士上衣）、背子（穿在上衣外邊的坎肩）、馬褂子（穿在哲高里外面的防寒服）、巴吉（褲子）、都魯瑪吉（外出時(shí)穿在短衣和褲子外面的外套）和足衣（襪子）組成。女士傳統(tǒng)韓服由哲高里（女士上衣）、領(lǐng)子（由動(dòng)襟和領(lǐng)邊組成）、高琳（前衣襟上縫有的長(zhǎng)帶，垂落在長(zhǎng)裙前面用作上衣扣，也有裝飾作用）、契瑪（裙子）、紋樣、和繡花鞋組成。根據(jù)生活風(fēng)俗和用途分類，韓服可以分為婚禮服、節(jié)日服、花甲服、周歲服等。

世系