經(jīng)濟中心（商品生產(chǎn)和交換的集中地）

概念

它們不一定是所在地區(qū)的政治中心，但是通常都兼具交通、貿(mào)易中心、物資集散地和工業(yè)生產(chǎn)中心等多種職能。經(jīng)濟中心依托于城市。

經(jīng)濟中心作為一定地區(qū)內(nèi)經(jīng)濟活動的樞紐，對于整個經(jīng)濟區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展方向、規(guī)模、速度和水平等，都起著重要作用。

特征

①擁有比較發(fā)達的經(jīng)濟實力；

②擁有一定規(guī)模的城鎮(zhèn)人口；

③擁有相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟吸引范圍。

作用

經(jīng)濟中心是區(qū)域發(fā)展的核心，對區(qū)域經(jīng)濟具有組織、引導(dǎo)、牽引和促進等作用；區(qū)域則是經(jīng)濟中心賴以生存與發(fā)展的基礎(chǔ)。“中心”與“區(qū)域”彼此制約，相互促進。經(jīng)濟中心的地域分布狀況與地域經(jīng)濟開發(fā)程度相吻合，地域經(jīng)濟愈發(fā)達，經(jīng)濟中心愈密集；反之亦然。^[1]

發(fā)展情況

經(jīng)濟中心的形成與發(fā)展，是在區(qū)域自然、歷史、經(jīng)濟、社會、技術(shù)等布局因素的綜合作用下，眾多的社會經(jīng)濟部門匯聚在一些有利的中心地點，逐漸成為一定地域的社會經(jīng)濟中心。

隨著社會分工和商品經(jīng)濟的發(fā)展，人們的生產(chǎn)、交換活動逐漸集中在一個固定地方，從而形成了最初的經(jīng)濟活動中心。

這些經(jīng)濟中心也就是最早的城市。但是，在前資本主義的社會形態(tài)中，由于整個社會生產(chǎn)力水平低下，商品經(jīng)濟落后，地區(qū)、部門和城鄉(xiāng)之間的經(jīng)濟聯(lián)系不廣泛，因此，經(jīng)濟中心的規(guī)模一般較小，結(jié)構(gòu)比較簡單，作用不突出。到了近代，由于機器大工業(yè)的形成，資本主義商品經(jīng)濟的急劇發(fā)展，以及先進交通運輸和通訊手段的出現(xiàn)，經(jīng)濟中心自身的經(jīng)濟力量日益增強，經(jīng)濟中心對其周圍地區(qū)經(jīng)濟所產(chǎn)生的影響和作用也就越來越大。

資本主義社會經(jīng)濟中心作用的社會后果是雙重的。一方面，它促進了全國經(jīng)濟的繁榮，也有利于廣大農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展；另一方面，一些經(jīng)濟中心的畸形發(fā)展，帶來一系列社會經(jīng)濟問題，加深了社會的各種矛盾。

在社會主義社會，由于商品經(jīng)濟的發(fā)展，使經(jīng)濟中心的力量和作用不斷加強。中華人民共和國建立后，經(jīng)過30多年的社會主義建設(shè)，在全國形成了許多不同類型的經(jīng)濟中心，如上海、天津、武漢、廣州、沈陽、重慶等等。

上海陸家嘴金融區(qū)

分類

經(jīng)濟中心有各種分類方式：

按經(jīng)濟功能，可分為綜合性的經(jīng)濟中心和專業(yè)性的經(jīng)濟中心；按地域可分為國際性的經(jīng)濟中心、全國性的經(jīng)濟中心、區(qū)域性的經(jīng)濟中心，以及地方性的中小型經(jīng)濟中心。但是，這些劃分不是絕對的，沒有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)和界線。

一般說，經(jīng)濟中心具有多功能性質(zhì)。經(jīng)濟中心首先是商業(yè)、貿(mào)易中心。在商品經(jīng)濟條件下，社會經(jīng)濟活動離不開商品交換，絕大部分經(jīng)濟中心是從最初的商品集散地和交通樞紐逐漸發(fā)展起來的。

隨著現(xiàn)代工業(yè)的迅速發(fā)展，以工業(yè)為主體的經(jīng)濟中心，依靠雄厚的物質(zhì)技術(shù)條件，通過經(jīng)濟技術(shù)協(xié)作和經(jīng)濟聯(lián)合等多種形式，帶動周圍地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展。因此，經(jīng)濟中心不僅是工業(yè)中心，而且往往同時是科學(xué)技術(shù)中心、文化教育中心、金融中心、交通運輸中心、信息中心和服務(wù)中心。

經(jīng)濟區(qū)

每個經(jīng)濟中心都對周圍一定范圍內(nèi)的中小城市和廣大農(nóng)村產(chǎn)生強烈的經(jīng)濟影響，往往起著組織經(jīng)濟活動的作用。同時，經(jīng)濟中心城市在自身的產(chǎn)生和發(fā)展過程中，也需要開發(fā)和利用周圍地區(qū)的自然資源和社會經(jīng)濟資源。所以，在長期的經(jīng)濟發(fā)展中，經(jīng)濟中心城市與周圍地區(qū)形成了一個在經(jīng)濟上相互依存、相互促進、緊密聯(lián)系的整體，即經(jīng)濟區(qū)。經(jīng)濟區(qū)是以城市為中心而設(shè)立的，所以，一般稱為城市經(jīng)濟區(qū)。經(jīng)濟中心與經(jīng)濟區(qū)是不可分割的。

經(jīng)濟區(qū)具有空間地域的確定性、經(jīng)濟聯(lián)系的相對穩(wěn)定性和社會經(jīng)濟發(fā)展的整體性等特點。它不同于行政區(qū)，沒有明文規(guī)定的管轄范圍，一般不頒布法律，不設(shè)行政領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)。經(jīng)濟區(qū)只是以經(jīng)濟中心為核心組織經(jīng)濟活動的一種形式。

在社會主義國家，組織經(jīng)濟區(qū)，符合現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律的要求。它可以有效地利用各種資源，建立合理的地域分工體系，有利于專業(yè)化協(xié)作和社會化大生產(chǎn)的發(fā)展；有利于統(tǒng)一組織生產(chǎn)和流通，發(fā)展社會主義統(tǒng)一市場，打破地區(qū)和部門的分割；有利于發(fā)揮經(jīng)濟中心作用，密切城鄉(xiāng)關(guān)系，促進城鄉(xiāng)結(jié)合和縮小城鄉(xiāng)差別。

美國 紐約Wall Street (華爾街)

華爾街銅牛

華爾街2

三位一體教堂的正前方是紐約證券交易所(NYSE)，背后是美國證券交易所(AMEX)，左右兩側(cè)都是高聳的寫字樓，只有周圍的一小塊地方還保存著17世紀(jì)的花園和墓地。從教堂門前穿越百老匯，就算正式進入了華爾街──這條街又短又窄，街口設(shè)下了重重路障，街心 正在進行翻修，到處都是坑坑洼洼的積水。

幾個荷槍實彈的警察如臨大敵地站在紐約證券交易所門前，他們的頭頂是一幅巨大的美國國旗。除此之外，這條街上的人似乎都是游客，從他們的著裝和神態(tài)就看的出來。路邊的櫥窗并沒有寫著高盛、摩根士丹利或美林等如雷貫耳的名字，反而貼著咖啡館和健身俱樂部的廣告。除了德意志銀行，我在這里沒有發(fā)現(xiàn)任何一家投資銀行的名字，更不用說共同基金或?qū)_基金了。

早在二十年前，許多金融機構(gòu)就已經(jīng)離開地理意義上的華爾街，搬遷到交通方便、視野開闊的曼哈頓中城區(qū)去了。華爾街附近擠滿了古舊建筑和歷史文化街區(qū)，道路也像蜘蛛網(wǎng)一樣難以辨認(rèn)，實在不太符合金融機構(gòu)擴張業(yè)務(wù)的需求?！?11”事件更是從根本上改變了華爾街周圍的格局，有些機構(gòu)干脆離開了紐約這座危險的城市，搬到了清靜安全的新澤西。

除了紐約聯(lián)邦儲備銀行之外，沒有任何一家銀行或基金把總部設(shè)在華爾街。在著名的“華爾街巨人”中，只有高盛和美林還堅守在離華爾街不遠的地方，其他巨人都已經(jīng)搬遷到洛克菲勒中心、時代廣場或大中央火車站周圍的繁華商業(yè)區(qū)；即使是高盛和美林，也已經(jīng)在曼哈頓中城區(qū)購置了新的豪華辦公室，不久就要徹底離開舊“華爾街”了。

但是，人們寧愿把這一切稱為“華爾街”。在洛克菲勒中心的辦公室里，人們閱讀的仍然是“華爾街日報”；在國會聽證會上，美聯(lián)儲主席仍然關(guān)心著“華爾街的態(tài)度”；在大洋的另一側(cè)，企業(yè)家們的最高夢想仍然是“在華爾街融資”。無論地理位置相隔多遠，人們在精神上仍然屬于同一條街道──在這條街道上，所羅門兄弟曾經(jīng)提著籃子向證券經(jīng)紀(jì)人推銷債券，摩根曾經(jīng)召開拯救美國金融危機的秘密會議，年輕的文伯格曾經(jīng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地敲響高盛公司的大門（日后他成為高盛歷史上的傳奇總裁），米爾肯曾經(jīng)向整個世界散發(fā)他的垃圾債券；在這些神話人物死去幾十年之后，他們的靈魂仍然君臨紐約上空，附身在任何一個年輕的銀行家、分析師、交易員、經(jīng)紀(jì)人或基金經(jīng)理的身上，隨時制造出最新的金融神話。這就是華爾街。

上海

上海（Shanghai），簡稱“滬”，有“東方巴黎”的美稱，中華人民共和國直轄市之一，中國國家中心城市，中國的經(jīng)濟中心、金融中心，繁榮的國際大都市，擁有中國大陸首個自貿(mào)區(qū)“中國（上海）自由貿(mào)易試驗區(qū)”。上海作為中國民族工業(yè)的發(fā)祥地，地處長江入?？?，東向東海，隔海與日本九州島相望，南瀕杭州灣，西與江蘇、浙江兩省相接，共同構(gòu)成以上海為龍頭的中國最大，中央政府定位的中國綜合實力最強的經(jīng)濟區(qū)“長三角經(jīng)濟圈”，經(jīng)濟實力相當(dāng)雄厚，是我國第一個躋身進世界級城市群的地區(qū)。長三角城市群是世界六大城市群之一。

2020年上海將成國際金融中心和國際航運中心

經(jīng)濟中心

上海市副市長楊雄介紹，上海港口的貨物吞吐量全世界港口中排名第一。集裝箱吞吐量全世界排名第二。但是09年一季度，港口貨物吞吐量和集裝箱吞吐量同比下降都超過了10%，主要原因是對外貿(mào)易出口的狀況還沒有改變。因此，國務(wù)院出臺這個文件，對于上海加快建設(shè)國際航運中心非常及時有必要。他說：“加快航運服務(wù)體系的建設(shè)將是今后的重中之重。這一次國務(wù)院文件中還明確提出建立國際航運發(fā)展綜合試驗區(qū)的要求，提出了很多在航運服務(wù)業(yè)建設(shè)過程中先行先試的內(nèi)容，這對加快建立綜合航運服務(wù)體系將有極大的推動。 ”

關(guān)于上海國際金融中心的建設(shè)，國家發(fā)改委副主任劉鐵男表示，在國務(wù)院《意見》中，提了一個很客觀的目標(biāo)，即到2020年，建成與我國經(jīng)濟實力和人民幣國際地位相適應(yīng)的國際金融中心。劉鐵男說：“全球性的金融市場，都有一個特征，就是貨幣基本是完全自由兌換的。但是人民幣的自由兌換，現(xiàn)在還很難有一個時間表。所以在文件中就提出了一個與人民幣國際地位相適應(yīng)的概念。這是一個比較客觀的提法，也是一個發(fā)展的提法?！?/p>

而據(jù)上海市副市長屠光紹介紹：“一是確立一批企業(yè)參與人民幣的跨境貿(mào)易結(jié)算業(yè)務(wù)。二是涉及到商業(yè)銀行的結(jié)算體系，個人來看，目前在上海推進人民幣跨境貿(mào)易結(jié)算試點，條件都已經(jīng)具備了，近期就可能推出?！比嗣駧趴缇迟Q(mào)易結(jié)算的試點，上海各方面工作已經(jīng)準(zhǔn)備就緒，即將推出試點。

五次轉(zhuǎn)移

中國、巴比倫、埃及和印度被人們稱為世界四大文明古國，其中中國是唯一保持完整文化傳統(tǒng)的國家。如果說奴隸社會的科學(xué)文化高峰在古希臘羅馬時期，那么封建時代的科學(xué)技術(shù)高峰則在中國。由于中國以農(nóng)業(yè)為中心的科學(xué)技術(shù)取得世界領(lǐng)先地位，使得從公元前3世紀(jì)，即秦漢開始，古代世界的科教中心在相當(dāng)長的一個時期是在中國；從秦漢直到中世紀(jì)，中國封建社會有過一段科教得到迅速發(fā)展的時期，在唐宋時期發(fā)展到一個頂峰，四大發(fā)明(火藥、造紙、印刷、指南針)中的三大發(fā)明是在唐宋。中國“農(nóng)、醫(yī)、天、算”四大實用科學(xué)成就為我國古代農(nóng)業(yè)社會和中華民族的繁榮發(fā)揮了巨大作用。古代的中國出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的科學(xué)家。如研究預(yù)報地震、發(fā)明地動儀的張衡；研究歷法和圓周率的祖沖之；著有，《夢溪筆談》，對天文、律歷和醫(yī)藥部有很多研究的北宋政治家、科學(xué)家沈括；著有(水經(jīng)注)，研究治水的酈道元和對天文觀測和編制新歷很有成就的一行和尚?？萍嫉陌l(fā)達，促進了經(jīng)濟的繁榮和社會的發(fā)展，歷史上有名的“貞觀之治”除了有政治因素外，也有當(dāng)時的生產(chǎn)力和科教水平作為基礎(chǔ)，而且政治因素在相當(dāng)程度上也是適應(yīng)了當(dāng)時的生產(chǎn)力和科教水平。唐朝時中國的科學(xué)文化和經(jīng)濟繁榮的壯觀景象吸引了許多國家的學(xué)者來華，僅留學(xué)長安的日本留學(xué)生，唐代就多達五六百人，西方望塵莫及。從元代以來，中國多數(shù)封建朝庭對知識和知識分子不重視。例如，元代流傳的說法是人分十等：一官、二吏、三倡、四道、五醫(yī)、六工、七獵、八民、九儒、十丐。知識分子排在第九，只比要飯的高一等。歷史上的中國封建統(tǒng)治者，從未給予科技足夠的重視，從事科技活動的工匠和技師一直處于社會的最低層。任期實行的科舉制度客觀上影響了知識分子對自然科學(xué)和技術(shù)科學(xué)的重視，嚴(yán)重的束縛了人們的思想。儒家的一些道德觀念，如中庸之道，影響人們的探索和創(chuàng)新。在這樣的政治和社會輿論環(huán)境下，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展速度慢慢地降下來，明清時期，雖然也出現(xiàn)過徐霞客、李時珍、宋應(yīng)星等一些科學(xué)家，但總體來說科技和經(jīng)濟逐步衰落下來，并且很快被歐洲超過。

從公元5世紀(jì)到15世紀(jì)，歐洲上空彌漫著烏云，教會和騎土橫行，人們愚昧無知，社會停滯不前，科學(xué)家被禁錮在牢籠里，科學(xué)的發(fā)現(xiàn)被說成是對上帝的誣蔑，史書上把這漫長的近1000年的歷史稱為黑暗時代。從13世紀(jì)開始，中國四大發(fā)明陸續(xù)傳入歐洲，對歐洲的文藝復(fù)興運動乃至資本主義社會的發(fā)展起了催產(chǎn)作用。馬克思說：“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級到來的三大發(fā)明?；鹚幇羊T土階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿?！痹谶@一段時期中，資本主義在歐洲地中海沿岸開始萌芽，西方以意大利為代表，新興資產(chǎn)階級掀起文藝復(fù)興運動，反封建、反神學(xué)，出現(xiàn)思想解放高潮，并出現(xiàn)了一批號召人們從中世紀(jì)的精神桎梏中解放出來的思想家，如《神曲》的作者但丁。也出現(xiàn)了一批著名的科學(xué)家，他們強調(diào)通過實驗和觀察來認(rèn)識自然、認(rèn)識世界，反對片面地依靠邏輯推理來認(rèn)識事物。例如，反對把地球看成是宇宙中心的哥白尼，開創(chuàng)實驗科學(xué)的伽利略。東方的科技成果產(chǎn)生了西方近代科學(xué)，近代科技的第一個中心在意大利形成?？萍嫉拇蟀l(fā)展推動了意大利的經(jīng)濟發(fā)展，當(dāng)時意大利的商業(yè)和航運業(yè)都得到了迅速的發(fā)展，也成為世界經(jīng)濟的中心。

近代第二次科技中心的轉(zhuǎn)移發(fā)生在17世紀(jì)初到1830年，世界科技中心從意大利轉(zhuǎn)移到英國。這相當(dāng)于我國明朝末年到清朝道光年間。16世紀(jì)末，先進的德國爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)，先進的意大利分裂為許多小國，為英國的發(fā)展創(chuàng)造了外部條件。16世紀(jì)末、17世紀(jì)初的英國思想家、哲學(xué)家弗蘭西斯·培根在《偉大的復(fù)興》中重點論述了知識的價值，提倡科學(xué)實驗，提倡研究自然科學(xué)，在英國乃到歐洲產(chǎn)生了深遠的影響。當(dāng)時的英國政府重視科學(xué)技術(shù)，批準(zhǔn)成立了皇家學(xué)會等學(xué)術(shù)活動中心。17世紀(jì)，出現(xiàn)了著名科學(xué)家牛頓，他作為一個“跨世紀(jì)人才”，發(fā)表了《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》巨著(1687年)，他的這部著作以科學(xué)實驗和觀察事實作基礎(chǔ)，但明顯受歐氏幾何體系的影響。牛頓的科學(xué)思想成為英國科學(xué)革命理論的頂峰。牛頓發(fā)現(xiàn)的三大定律，使天體和地上物體的運動規(guī)律被統(tǒng)一在一個經(jīng)典力學(xué)的框架中，上帝和天堂無容身之地，科學(xué)上的最新成就成為技術(shù)革命的先導(dǎo)，出現(xiàn)了專業(yè)化的和大機器生產(chǎn)，紡織業(yè)的發(fā)展要求紡織業(yè)的機械化，紡織業(yè)的機械化也帶動了所有工業(yè)部門的機械化。英國政府鼓勵人們從事工具機的發(fā)明和改進工作，出現(xiàn)了許多發(fā)明，其中，特別是推動了蒸汽機的出現(xiàn)，瓦特在前人發(fā)明的基礎(chǔ)上發(fā)明完善了高效蒸汽機，解決了一系列工藝問題和配套設(shè)備問題，將蒸汽機推進市場。紡織機械技術(shù)和蒸汽機技術(shù)引起了第一次工業(yè)革命，改變了整個生產(chǎn)和社會生活的面貌。英國的資本主義得到極大程度的發(fā)展，英國的經(jīng)濟進入了極度繁榮的時期，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也為英國的海外擴張創(chuàng)造了條件，開始了所謂的大英帝國“日不落”的歷史。然而從19世紀(jì)末開始，英國的工業(yè)優(yōu)勢不斷衰退，導(dǎo)致英國在科研開發(fā)的投入相對下降，再加上英國的學(xué)術(shù)界過分重視理論輕視應(yīng)用、重視科學(xué)輕視技術(shù)的傳統(tǒng)，英國在國際經(jīng)濟、科技等方面的地位不斷下滑。

這個中心的形成開始在18世紀(jì)初，19世紀(jì)初進入高峰。這一階段，英國的經(jīng)濟仍然處于繁榮的狀態(tài)，法國則由于其特殊的政治情況成為激烈的大革命場所，以狄德羅為首的一批啟蒙運動的哲學(xué)家形成了法國百科全書派，他們宣傳自由平等和人道主義，提倡民主和科學(xué)，出現(xiàn)了一次思想大解放，徹底反封建。另一方面，在牛頓的學(xué)說的影響下，出現(xiàn)了一批科學(xué)家和科研成果，例如著名數(shù)學(xué)家及力學(xué)家拉格朗日，數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家拉普拉斯，開創(chuàng)定量分析、創(chuàng)立燃燒氧化學(xué)說、推翻支配化學(xué)發(fā)展長達百年之久的燃素說的現(xiàn)代化學(xué)之父拉瓦錫，在這段時期還產(chǎn)生了公制度量衡、科學(xué)教學(xué)制度和公立中學(xué)。但是，法國的研究工作過分地學(xué)院式，教育制度培養(yǎng)的人才相當(dāng)部分是科學(xué)家-數(shù)學(xué)家-哲學(xué)家類型，不善于將科學(xué)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，再加上社會又過于動蕩，影響了法國的經(jīng)濟發(fā)展。

在19世紀(jì)后期，1875年?895年的20年間，世界科技中心轉(zhuǎn)移到德國，世界的經(jīng)濟中心隨之也轉(zhuǎn)移到了德國。在1830年英國產(chǎn)業(yè)革命達到高潮時，德國仍然是個落后的農(nóng)業(yè)國。德國人不甘落后，大批德國人去英國和法國留學(xué)并且學(xué)成回國。由于德國人重視理性、重視應(yīng)用，德國政府重視知識，整頓教育制度，創(chuàng)辦專科學(xué)院和大學(xué)，科教結(jié)合，聘請著名科學(xué)家和教育家主持柏林大學(xué)，開創(chuàng)教學(xué)、科研相統(tǒng)一的高教體系。1839年后，涌現(xiàn)了一大批著名的科學(xué)家，如世界著名的數(shù)學(xué)家雅可比、高斯，發(fā)現(xiàn)電學(xué)中的歐姆定律的物理學(xué)家歐姆，發(fā)展了農(nóng)業(yè)急需的肥料技術(shù)和有機化學(xué)的化學(xué)家李比希，在柏林大學(xué)成立規(guī)模較大的有機化學(xué)實驗室后在英國人w.H.柏金發(fā)明合成顏料的基礎(chǔ)上，對香料、顏料和醫(yī)藥合成做出重要工作的李比希的學(xué)生霍夫曼。德國特別注意科學(xué)技術(shù)和工業(yè)的結(jié)合，出現(xiàn)一批善于應(yīng)用科技成果于生產(chǎn)的企業(yè)家。例如，克虜伯將英國的煉鋼法用來發(fā)展德國的鋼鐵和武器工業(yè)，還有西門子，既是發(fā)明家又是企業(yè)家。德國的煤和煤化學(xué)工業(yè)、鋼鐵工業(yè)、化學(xué)工業(yè)，特別是有機合成工業(yè)在世界上遙遙領(lǐng)先。德國還特別注意綜合利用，出現(xiàn)了聯(lián)合企業(yè)，成立了康采恩式的生產(chǎn)體制，當(dāng)時德國的一些企業(yè)已經(jīng)是世界上最大的企業(yè)，德國只用了40年就完成了英國100年才完成的工業(yè)化過程，德國的經(jīng)濟發(fā)展勢頭保持了相當(dāng)長的一個時期，德國工業(yè)化的進程，充分地證明了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的論斷。一次和二次大戰(zhàn)使德國的經(jīng)濟基礎(chǔ)受到重創(chuàng)，入才和資金也受到嚴(yán)重的損失。

19世紀(jì)的歐洲大陸，法德兩個中心帶動了歐洲經(jīng)濟的普遍繁榮，在這一段時期，出現(xiàn)了很多重大的科研成果。英國的著名物理學(xué)家、化學(xué)家和物理化學(xué)家法拉第(1791?867)發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，制成了世界上第一臺電動機，麥克思威爾創(chuàng)立了完整的電磁理論并預(yù)言電磁波的存在，出現(xiàn)了第二次物理學(xué)理論的大綜合，但是由英國科學(xué)家門澆灌的第二次科學(xué)革命之花，卻在德國結(jié)出第二科技革命之果，這主要是德國發(fā)明家應(yīng)用電磁理論，發(fā)明實用型的發(fā)電機，其意義和作用相當(dāng)于瓦特的蒸汽機，由此導(dǎo)致以電氣化為特征的第二次技術(shù)革命。德國科技和經(jīng)濟這時迅速超過英法，在一定程度上得益于德國造就了一批克虜伯、西門子、詹斯這樣集科學(xué)家、工程師、企業(yè)家于一身的人才。19世紀(jì)還出現(xiàn)了三大發(fā)現(xiàn)，即生物進化論、細(xì)胞理論和能量守恒，科學(xué)已經(jīng)走向成熟?；A(chǔ)科學(xué)的研究明顯地走到了生產(chǎn)前面。

(20世紀(jì))

美國的獨立戰(zhàn)爭后的憲法中，明確了對科學(xué)技術(shù)的方針。美國的領(lǐng)袖人物和歷任首腦人物都重視科學(xué)技術(shù)，有的人本身就是科學(xué)家，如本杰明，富蘭克林和第三任總統(tǒng)杰弗遜。美國政府很早就明確以教育帶動科研，對教育采取特殊優(yōu)惠政策，贈予美國的一批大學(xué)土地，每州至少建立一所傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和機械院校。在這樣的環(huán)境下，出現(xiàn)了大發(fā)明家愛迪生，愛迪生在西門子發(fā)明電機、貝爾發(fā)明電話之后，發(fā)明了電燈，建立了世界上第一個發(fā)電廠，引起了世界乃到全世界的一場電力革命。一次大戰(zhàn)和二次大戰(zhàn)期間，美國又得到了一個非常好的發(fā)展機會。美國采取拿來主義，采取移民政策大批吸引人才，一批著名的科學(xué)家被吸引到美國，如提出相對論的愛因斯坦，著名物理學(xué)家費米。40年代末，美國留下了不少來自中國的科技人才，如楊振寧、李政道，錢學(xué)森經(jīng)過很多努力才得以回國。人們曾經(jīng)將美蘇在二次大戰(zhàn)后的做法歸結(jié)成美國搶人，蘇聯(lián)搶機器，可見美國對人才的高度重視。美國政府利用戰(zhàn)爭中獲得的資金大幅度地增加對科技的投入，研究開發(fā)經(jīng)費投入每四年翻一番，二次大戰(zhàn)期間，從1939年的一億多美元增長到15億美元。這一系列的措施導(dǎo)致了美國完成和完善了歐洲的鋼鐵、化工和電力三大技術(shù)，發(fā)展了汽車、飛機和無線電技術(shù)這三大文明，進一步領(lǐng)先進行了第三次技術(shù)革命，包括原子能(1942年)、計算機(1940年)、空間技術(shù)(1957年)、微電子技術(shù)(1970年)。高新技術(shù)的研究成果導(dǎo)致了高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)群的形成和發(fā)展，美國1929?969年的40年間技術(shù)進步對經(jīng)濟增長的貢獻率達60%以上，表明戰(zhàn)后科學(xué)技術(shù)越來越成為第一生產(chǎn)力。自70年代以來，以微電子技術(shù)和基因重組技術(shù)為特征，可以說，美國領(lǐng)導(dǎo)了一場世界范圍的技術(shù)革命，形成了一個信息技術(shù)為先導(dǎo)，生產(chǎn)技術(shù)為主導(dǎo)的包括新材料、新能源技術(shù)、航天技術(shù)和海洋技術(shù)為內(nèi)容的高技術(shù)體系，并在80年代后期迅速地商業(yè)化和產(chǎn)業(yè)化，為美國贏得大量的利潤。盡管70年代以來美國經(jīng)濟地位相對日本、西歐有所下降，但近幾年信息技術(shù)的發(fā)展提供了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的一個機會，推行“信息高速公路”帶來了新的全球市場的形成和發(fā)展，推動了經(jīng)濟復(fù)蘇，應(yīng)該說，至今美國的經(jīng)濟仍是全世界經(jīng)濟活動中心之一。這種狀況還將維持一個相當(dāng)長的時間。