《一生的幸福課:轉(zhuǎn)變?nèi)松?、獲取幸福的8種快樂(lè)態(tài)度》是2008年1月群言出版社出版的圖書(shū),作者是羅伯特·舒勒。 幸福感似乎主要是一種內(nèi)心愉悅的狀態(tài)。不過(guò),并非是一般的快樂(lè),而是有著強(qiáng)烈滿足感的快樂(lè),是人生價(jià)值得到體現(xiàn)和滿足的深層感受。感到幸福,也就是感受到了生命的意義所在。感到幸福,也就是發(fā)現(xiàn)并盡力實(shí)現(xiàn)了生命的意義。幸福不是零碎和表面的情緒,而是靈魂的愉悅。
基本信息
出版社:
群言出版社; 第1版 (2008年1月1日)平裝:
224頁(yè)開(kāi)本:
16開(kāi)作者:羅伯特·舒勒譯者:邱宏、徐臣蕊
ISBN:
9787800808029條形碼:
9787800808029商品尺寸:
22.4 x 16.6 x 2 cm商品重量:
340 g品牌:
北京東方神鳥(niǎo)ASIN:
B0011Y2142內(nèi)容簡(jiǎn)介
《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書(shū)!
20世紀(jì)最激蕩人心的幸福課!
舒勒博士的人生福音傳播書(shū)!
編輯推薦:著名心靈導(dǎo)師、水晶堂牧師羅伯特·舒勒傳授幸福的8大真經(jīng)。幸福,真讓人難以捕捉和把握,不是嗎?想一想,你是否經(jīng)常有以下類似想法:
要是能有一部那樣的汽車……,我就心滿意足了;
假如能找到我真正愛(ài)的人……,我就知足常樂(lè)了;
倘若沒(méi)有這樣的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)……,我就別無(wú)他求了;
……
羅伯特·舒勒在此書(shū)要告訴你的是,即便你的所有這些“如果”成為現(xiàn)實(shí),你還是有可能得不到幸福!通過(guò)本書(shū):
你將聆聽(tīng)舒勒博士講述的一些真人、真事、真理;
舒勒博士將向你傳授獲取幸福的8大精神法則、他一直奉行并向教友倡導(dǎo)的生活準(zhǔn)則;
你將學(xué)會(huì)在逆境和負(fù)面情形中積極地思考行動(dòng)。
此書(shū)絕對(duì)能改變你的生活——只要你掌握了書(shū)中獲取幸福的8大法則:
法則1:“我需要幫助——我無(wú)力獨(dú)自完成任務(wù)!”
法則2:“我很痛苦——但我會(huì)重新振作起來(lái)!”
法則3:“我會(huì)保持清醒冷靜,會(huì)不斷地改正缺點(diǎn)、彌補(bǔ)不足?!?/p>
法則4:“我很想積德行善?!?/p>
法則5:“我想以他人善待我之道來(lái)善待他人?!?/p>
法則6:“我已具備堅(jiān)定的信念?!?/p>
法則7:“我要做和平使者?!?/p>
法則8:“我無(wú)論如何都要幸福快樂(lè)?!?/p>
編輯推薦
《一生的幸福課:轉(zhuǎn)變?nèi)松?、獲取幸福的8種快樂(lè)態(tài)度》非常好看。
媒體推薦
譯 序
幸福是什么?《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》給出的答案是“使人心情舒暢的境遇和生活”。不同境遇和生活給人的感受有所不同,但人們往往很難捕捉和把握真正的“幸?!保【煤捣旮视辏l(xiāng)遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時(shí),這是古代人對(duì)人生幸福的理解。在科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),人們對(duì)幸福的理解和定義又截然不同了。
在佛教看來(lái),世人所追求的這些幸福里面總是蘊(yùn)含著煩惱,正像一個(gè)身居高位的人,總在擔(dān)心有朝一日會(huì)失去權(quán)位,擔(dān)心別人對(duì)他的算計(jì),為了能夠保住自已,有時(shí)對(duì)上級(jí)就要曲意承歡,違背本心去干一些事。而擁有地位的時(shí)候,終日都要為事業(yè)操勞,不能自已,沒(méi)有言行的自由,也沒(méi)有支配時(shí)間的自由,所以,有了地位究竟幸福在哪里,實(shí)在說(shuō)不清楚。
那么,怎樣才能獲得幸福呢?
財(cái)富、榮耀、人脈關(guān)系以及各種供人排遣的麻醉品和藥物等都無(wú)法使你獲得幸福。幸福,源自人類大腦思維的轉(zhuǎn)變和態(tài)度的重塑,而重塑的方法又因人而異?;酵娇赡軙?huì)完全按照圣經(jīng)教義的指引改變自己,而佛教徒則會(huì)依佛陀的教育從樹(shù)立正知、正見(jiàn)、正念,到不住于事物外相,到熄滅一切妄想,到真正認(rèn)識(shí)自己,從而完成本質(zhì)上的改變。
在翻譯的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)基督和佛陀有很多相似之處,在《當(dāng)佛陀遇上基督》一書(shū)中也有概括總結(jié):佛陀的出生時(shí)間是公元前566年,但許多現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為公元前480年。大約5個(gè)世紀(jì)后,基督才降生了。
兩人都有王室血統(tǒng);兩人的受孕都出自神跡;兩人都是在旅途中由母腹誕生;兩人出生后都被一位圣人認(rèn)出是未來(lái)的救世主;兩人都進(jìn)行過(guò)一次極其嚴(yán)格的齋戒,并在此過(guò)程中克服了由魔鬼幻化出的最強(qiáng)大誘惑,之后重返世間開(kāi)始傳法;兩人都對(duì)自己的死亡作出了正確的預(yù)見(jiàn);兩人的死都引發(fā)了地震。
基督要求人們站起來(lái),以他的名義站起來(lái);佛陀教導(dǎo)人們坐下來(lái),坐下來(lái)開(kāi)始沉思。
基督,是上帝智慧的承受者,以拯救世人之愛(ài)而張開(kāi)雙臂。佛陀,是至高至臻的喜悅者,以排除人類智慧障礙的慈悲而渡人于彼岸。
基督允諾將世人從罪惡中拯救出來(lái):“今天,拯救已來(lái)到了你的身邊?!?/p>
佛陀允諾了解眾生于苦海的拯救之道:“一切眾生,皆有佛性,有佛性者,皆得成佛?!?/p>
基督是我們真正的自我,當(dāng)人們?cè)偕鷷r(shí),他就是我們的新生。佛陀是我們真正的本性,佛性也可在我們體內(nèi)蘇醒,一如佛性在釋迦牟尼體內(nèi)蘇醒。
無(wú)論你是佛教徒,還是基督徒,或兩者皆是,或兩者都不是,我們都會(huì)日漸感受到精神上的貧瘠和需要,都會(huì)在探索幸福的道路上彼此理解,都會(huì)需要有一個(gè)如佛陀或基督之形象的“神”或“主”來(lái)引導(dǎo)。然而,無(wú)論耶穌,還是佛陀,都把他影射到自我的靈魂中,努力去尋求歡樂(lè)與和平,這才是真正的擁抱幸福之道!
在此,我要感謝我的朋友山東師范大學(xué)英語(yǔ)系研究生徐臣蕊協(xié)助翻譯整理,感謝認(rèn)真幫我校對(duì)的各位朋友。同時(shí),本書(shū)中作者有些唯心論的表述之道,作為譯者,我本著忠實(shí)于原文的原則照實(shí)翻譯,敬請(qǐng)讀者予以甄別!
作者簡(jiǎn)介
作者:(美國(guó))羅伯特·舒勒 譯者:邱宏 徐臣蕊
羅伯特·舒勒博士,1926年9月16日出生于美國(guó)愛(ài)荷華州的一個(gè)荷裔農(nóng)場(chǎng)家庭。4歲時(shí)他就想將來(lái)成為一位牧師。后進(jìn)入了密歇根霍普大學(xué),獲神學(xué)碩士學(xué)位?;楹笈c妻子移居芝加哥,開(kāi)始從事布道工作,前來(lái)聚會(huì)聽(tīng)講的人數(shù)從第一次的38人增加到數(shù)千人。他先后開(kāi)通由教堂主持的24小時(shí)預(yù)防自殺熱線,數(shù)百萬(wàn)人通過(guò)此熱線得到牧師咨詢。他還創(chuàng)辦了成功教堂領(lǐng)導(dǎo)中心,20000多名學(xué)生和教徒從這一中心畢業(yè)。
舒勒博士開(kāi)辦了著名電視廣播節(jié)目《力量時(shí)刻》,每周大約有3000萬(wàn)人收看這一節(jié)目。 1980年,由著名建筑師菲利普?約翰遜設(shè)計(jì)的全玻璃式建筑落成,這就是聞名的“水晶宮大教堂”。每年有上百萬(wàn)人參觀這一教堂,做周末禱告,參加各種集會(huì),歡慶圣誕,復(fù)活節(jié)等。
1992年,舒勒博士實(shí)現(xiàn)了他的終身夢(mèng)想,受佐治亞州J·B·??⑾壬Y助,他開(kāi)辦了福奎阿基督交流國(guó)際學(xué)校,并擔(dān)任校長(zhǎng),來(lái)自世界各地的牧師在此布道。舒勒博士共完成了30多本書(shū),其中6本位踞《紐約時(shí)報(bào)》和《出版商周刊》暢銷書(shū)。
目錄
譯 序
前 言
Chapter 1 幸福的態(tài)度之一:“我需要幫助——我無(wú)力獨(dú)自完成任務(wù)”
是否幸福并不取決于有無(wú)困難,同樣,能否獲得幸福也不取決于物質(zhì)財(cái)富的多少。有的人物質(zhì)貧窮但卻感到了幸福,有的人雖然擁有巨大財(cái)富卻依然感覺(jué)不幸福。
Chapter 2 幸福的態(tài)度之二:“我很痛苦——但我會(huì)重新振作起來(lái)”
一切事情都在向著優(yōu)于我預(yù)期的方向發(fā)展。我想告訴那些心情沮喪的人,那些抱有輕生想法的人:放棄這些消極的情緒和想法吧!事情遠(yuǎn)沒(méi)有你所想象得那么糟糕,災(zāi)難終將過(guò)去,明天更加美好。
Chapter 3 幸福的態(tài)度之三:“我會(huì)保持清醒冷靜,不斷改正缺點(diǎn)彌補(bǔ)不足”
真正的謙卑是一種能力,一種敢于說(shuō)“如果我錯(cuò)了我會(huì)放棄;如果確已證實(shí)我所采用的方法行不通,我會(huì)選擇另外的方法”的能力。
Chapter 4 幸福的態(tài)度之四:“我很想積德行善”
滿足感、幸福感、成就感都如同幻影一般稍瞬即逝難以捕捉。通過(guò)追求名譽(yù)、成功、權(quán)勢(shì)和生理上的滿足都無(wú)從將其把握。
Chapter 5 幸福的態(tài)度之五:“我想以他人善待我之道來(lái)善待他人”
生活教育人們的一個(gè)基本規(guī)律是:善有善報(bào),惡有惡報(bào)。如果你想讓別人友善地對(duì)待你,那么你千萬(wàn)要和藹地對(duì)待別人。一旦你以消極悲觀的態(tài)度來(lái)面對(duì)生活,那么生活回報(bào)給你的也只有痛苦和悲傷。
Chapter 6 幸福的態(tài)度之六:“我已具備堅(jiān)定的信念”
如果你內(nèi)心仍然存在著某種憎恨、某些敵意、某種犯罪感、某些恐懼或擔(dān)憂,那就找出來(lái),然后清除掉。你就會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn),自己內(nèi)心深處還隱藏著深厚的宗教信仰。對(duì)任何人來(lái)說(shuō),具有某種信仰,就如同人體的呼吸規(guī)律一樣正常和自然。
Chapter 7 幸福的態(tài)度之七:“我要做和平使者”
任何人都能做一個(gè)和平使者。解決孩子之間爭(zhēng)斗矛盾的母親,是一個(gè)和平使者;幫助解決室友爭(zhēng)吵的學(xué)生,是一個(gè)和平使者;在那些因雜務(wù)纏身而爭(zhēng)論不休的經(jīng)理們中間保持平靜的決裁者,也是一個(gè)和平使者。
幸福的態(tài)度之八:“我無(wú)論如何都要幸福快樂(lè)”
有時(shí)我們也許會(huì)感到社會(huì)在冷落我們。當(dāng)愿望沒(méi)有得到實(shí)現(xiàn)時(shí),我們通常會(huì)虐待自己?;诤?、內(nèi)疚、自責(zé)將一直折磨著我們的心靈!