一圓和尚，鐮倉人，又名道鏡。無住熱心于教化。 1·顯密－顯教與密教。

正文

【無住一圓（1220～1311年，日本）】

一圓和尚，鐮倉人，又名道鏡。十九歲投于茨城的山寺出家，學習顯密。又參于圣一，嗣其法。

無住熱心于教化。晚年住愛知長母寺，移住三重蓮華寺。著作的沙石集、雜談集、圣財集，都是平易的和文。自稱林下之貧士。住心于圣貧，其高風如圣人。遺偈云：‘一漚浮海，八十七年；風作波靜，依舊湛然?！?/p>

注：

1·顯密－顯教與密教。真言宗判佛一代教為顯密二教。報身化身的說法，顯了斷惑證理。修因證果的法門為顯教，法身佛為自受法樂，與自性眷屬共談三密法門為密教。三密是佛內證的境界，等覺菩薩亦不能知，密是秘奧幽妙之義。三藏十二部所說的四諦十二因緣，六度萬行的法門是顯教。釋迦為教主，又大日經(jīng)，金剛頂經(jīng)等所說的金臺兩部的法門，陀羅尼、印契、念誦、灌頂之儀軌，即是密教，以大日為教主。