當(dāng)代預(yù)測宗師（中國文學(xué)出版社出版的圖書）

內(nèi)容簡介

周總理囑托創(chuàng)立預(yù)測論藏天地玄機破無序奧秘

翁文波先生(1912年2月18日——1994年11月18日)，中國科學(xué)院院士，我國著名的地球物理學(xué)家，我國石油地球物理勘探、石油地球物理測井、石油地球化學(xué)事業(yè)的創(chuàng)始人之一，把自己的學(xué)識毫無保留地奉獻給了祖國的石油事業(yè)。他培養(yǎng)的許多地球物理專業(yè)人才和研究生都已成為石油勘探事業(yè)的專家和骨干力量。由于他在我國石油勘探和石油工業(yè)發(fā)展中做出的杰出貢獻，先后獲發(fā)現(xiàn)大慶油田國家自然科學(xué)獎，獲石油工業(yè)杰出科學(xué)家等榮譽稱號。

縱觀翁老的一生，可以劃分為三大階段：早年（1912-1939）國內(nèi)求學(xué)和英國留學(xué)；中年（1939—1966）從事石油勘探創(chuàng)業(yè)，晚年（1967—1994）致力于天災(zāi)預(yù)測的理論探索和信息預(yù)測研究。

翁文波先生早在清華大學(xué)讀書期間，鑒于地震對人類造成的巨大災(zāi)難，萌發(fā)了預(yù)報地震的設(shè)想，于1934年以“天然地震預(yù)報”的論文獲學(xué)士學(xué)位。在英國留學(xué)期間，他專攻應(yīng)用物理，以自己設(shè)計制造的重力探礦儀獲博士學(xué)士。1939年正值第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，他以急于回國報效祖國之心，謝絕國外優(yōu)厚待遇、友人挽留，毅然輾轉(zhuǎn)法國，經(jīng)越南西貢、河內(nèi)回到昆明。艱苦的跋涉，隨身衣物已蕩然無存，但隨身攜帶的一臺重力探礦儀卻保存的完整無缺，并以此創(chuàng)建了我國第一個重力勘探隊。

1940年3月，為開發(fā)我國石油資源，滿足抗日需要，翁文波先生毅然放棄了都市優(yōu)越的工作、生活條件，辭去中央大學(xué)教授職務(wù)，奔赴玉門老君廟油礦。在艱苦的條件下，進一步研制、改裝了磁測、電測儀器，開創(chuàng)了我國磁法、電法勘探的先河。

在此期間翁先生先后發(fā)表了《地球形態(tài)的發(fā)展》、《緯度和地極的變化》、《地球的化學(xué)成因》和《地球科學(xué)中的原子核問題》等專著。

1950年以后，翁文波先生潛心研究中國油氣地質(zhì)，先后發(fā)表了《中國按油氣藏希望的區(qū)域劃分》的專著，并與黃汲青、謝家榮二先生共同編制了《中國含油氣遠(yuǎn)景區(qū)劃圖》,把松遼盆地列為最有遠(yuǎn)景的油氣聚集地區(qū)。翁文波先生積極參加大慶石油會戰(zhàn)，他親自指導(dǎo)了大慶長垣地球物理勘探部署，為大慶油田的發(fā)現(xiàn)作出了重大貢獻，為此獲得國家自然科學(xué)獎。

翁文波先生知識淵博，學(xué)術(shù)上有高深造詣，他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，樂于助人，把自己的知識毫無保留地奉獻給了祖國的石油事業(yè)。他培養(yǎng)的許多地球物理專業(yè)人才和研究生，都已成為石油勘探事業(yè)的專家和骨干力量。

1966年邢臺大地震后，他與李四光先生分頭探索地震預(yù)測這一難度很大的科學(xué)領(lǐng)域，把自己的后半生奉獻給了預(yù)測論的研究和地震預(yù)報事業(yè)。1966—1979年期間（以完成《初級數(shù)據(jù)分布》為標(biāo)志），翁老基本上是在默默無聞地博覽群書，把歷史文化遺產(chǎn)和現(xiàn)代科學(xué)、社會科學(xué)和自然科學(xué)、地球科學(xué)和天文科學(xué)，以及有關(guān)歷史資料等結(jié)合起來進行潛心研究。通過長期艱苦探究和求索，他終于突破了原有統(tǒng)計預(yù)測方法和局限和束縛，創(chuàng)新地提出了新的信息預(yù)測科學(xué)理論，并逐步形成了自己的體系和方法，于1984年出版了《預(yù)測論基礎(chǔ)》學(xué)術(shù)著作。

20多年來，他在這個幾乎空白的領(lǐng)域中不懈地奮斗，進行著預(yù)測科學(xué)的研究，先后發(fā)表了《初級數(shù)據(jù)分布》、《頻率信息的保真》、《可公度性》、《預(yù)測論基礎(chǔ)》、《TheoryofForecasting》、《天干地支紀(jì)歷與預(yù)測》，以及《預(yù)測學(xué)》等專著，形成了他的獨特的理論體系，這些理論應(yīng)用于預(yù)測地震、洪澇、旱災(zāi)等自然災(zāi)害方面的實踐，取得了突破性的進展。據(jù)統(tǒng)計，翁文波先生生前共做過252次各類天災(zāi)的預(yù)測，實際發(fā)生的有211次，占總次數(shù)的83.73%。獲得了重大的經(jīng)濟效益和社會效益。

上世紀(jì)80年代初，翁老曾準(zhǔn)確地預(yù)測我國新疆、山東等地將發(fā)生6—7級的強烈地震。結(jié)果在1983年2月13日新疆烏恰發(fā)生里氏6.7級地震；1985年8月20日新疆烏恰發(fā)生里氏7.4級強震；1983年11月7日，在北緯35.2度的山東菏澤附近發(fā)生里氏5.9級地震。翁老在1984年出版的《預(yù)測論基礎(chǔ)》中，曾預(yù)測1988年我國中南地區(qū)可能發(fā)生水災(zāi)，預(yù)測1991年華中一帶會發(fā)生水澇，結(jié)果也都完全被證實。orofurrzrq

1989年10月14日，他在去美國參加經(jīng)濟地質(zhì)學(xué)家年會前，在給美國HGS駐北京辦事處總裁的一份備忘錄中，預(yù)測加利福尼亞近期將發(fā)生強烈地震，結(jié)果三天后果然發(fā)生了6.9級的強烈地震。

1990年3月中國科學(xué)院地學(xué)部舉行災(zāi)害研討會，他在發(fā)表的“認(rèn)識與預(yù)測”論文中，預(yù)測上世紀(jì)90年代在世界范圍內(nèi)將發(fā)生15次較強地震，結(jié)果得到證實的有13次。orofurrzrq

1990年9月初，他與北京工業(yè)大學(xué)地震研究室等專家一起會商后提出預(yù)測：9月17—26日亞運會召開期間，北京小湯山—海坨山一帶將發(fā)生4級左右地震，結(jié)果是9月22日上午11時，即亞運會開幕式前4小時，在北京昌平小湯山發(fā)生了里氏4.2級有感地震。orofurrzrq

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1992年1月，翁老應(yīng)美國地球物理學(xué)家格林先生的要求，經(jīng)國家有關(guān)部門批準(zhǔn)向格林先生提出預(yù)測：1992年6月19日在美國舊金山的大區(qū)域內(nèi)將發(fā)生6.8級地震，結(jié)果是1992年4月23日，在加州北部發(fā)生6.1級地震；4月25日，在加州北部發(fā)生6.9級地震；6月28日在加州南部發(fā)生7.4級地震。事后，格林先生來信對翁老的預(yù)測表示高度贊揚和由衷的敬佩。1994年7月4日，他又去信格林先生，預(yù)測美國加州南部將于9月3日發(fā)生7級地震。實際結(jié)果是在1994年9月2日，美國加州發(fā)生了6.9級地震。orofurrzrq

在1993年7月12日北海道7.8級大地震發(fā)生前，翁老曾4次函電告知日方有關(guān)人員，未能引起日方注意，事后日方一代表團來京拜會他時，對此表示高度贊賞。

與此同時，他積極倡導(dǎo)在中國地球物理學(xué)會下設(shè)了天災(zāi)預(yù)測專業(yè)委員會，并組織領(lǐng)導(dǎo)該會的活動，對推動預(yù)測科學(xué)的實踐和發(fā)展作出了貢獻。這一切引起了國內(nèi)外科學(xué)界的關(guān)注和贊譽，被譽為“當(dāng)代預(yù)測宗師”，標(biāo)志著他的學(xué)術(shù)成就已處于世界預(yù)測科學(xué)前沿。

翁老于1994年9月26日在北京舉行的“預(yù)測論”座談會上說：“‘預(yù)測論’才只有十歲。將來要依靠大家的努力，使它成熟，為人類做貢獻”。為此，他在病危中都在做最后的拼搏。他在病床前，對我們反復(fù)說：“我死不足惜，唯一放心不下的是如何把預(yù)測論研究告一段落。”

翁文波先生在他住院的最后53天，靠輸液支持生命的日子里，在病床上想的還是預(yù)測論的事業(yè)，他把微機搬進病房里，抱病上機交接工作。這種感人的事跡充分體現(xiàn)了翁文波先生的崇高道德風(fēng)尚。

自然科學(xué)進入到21世紀(jì)?？茖W(xué)發(fā)展趨勢的一些新的動向表明，翁老在20世紀(jì)80—90年代初提出的信息預(yù)測理論的基本思路是超越科學(xué)時代的，是與21世紀(jì)科學(xué)發(fā)展趨勢相符合的，走在了科學(xué)發(fā)展的前沿。正如翁老生前預(yù)言的那樣：一個比較完整的預(yù)測學(xué)將在21世紀(jì)誕生，完整和科學(xué)的預(yù)測學(xué)將是人類文化在信息時代的一個核心。

懷念翁文波先生

晴文

5.12汶川大地震引發(fā)了很多關(guān)于天災(zāi)是否可預(yù)測的討論。但事實上已故的預(yù)測科學(xué)宗師翁文波先生早在幾十年前就向世人證明了一切天災(zāi)都是可準(zhǔn)確預(yù)測的.

1966年，邢臺大地震后，受周恩來總理之命，翁文波教授與科學(xué)家李四光分頭研究探索地震預(yù)測這一難度很大的前沿科學(xué)領(lǐng)域。由于李四光不幸早逝，地震研究的重?fù)?dān)就落在翁文波先生一個人身上。周總理在地質(zhì)方面的造詣曾令李四光驚嘆，他覺得地震是可以被預(yù)測的。正所謂英雄惜英雄，翁文波先生先生沒有辜負(fù)周總理的厚望。經(jīng)過10多年夜以繼日地刻苦研究，翁文波先生在預(yù)測的理論研究上有了重大的突破。他先后發(fā)表了《頻率信息的保真》、《可公度性》、《預(yù)測論基礎(chǔ)》以及《天干地支紀(jì)歷與預(yù)測》等以信息預(yù)測為中心的預(yù)測理論。更令人驚訝的是翁文波先生本人充分有效地把這些理論運用到實踐中去.

1992年當(dāng)時已是政協(xié)委員的翁文波先生本著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和人道主義的情懷，以私人的名義向美國提交了一份美國舊金山近日將發(fā)生強地震的報告。美國人并未對這份報告引起足夠的重視.1992年4月25日，翁文波先生的預(yù)測應(yīng)驗了，舊金山果然發(fā)生了6.9級地震。一波未平，一波又起，翁文波先生在同年的5月7日在中國地球?qū)W會天災(zāi)預(yù)測事業(yè)委員會成立大會上再次提醒美國加州仍有發(fā)生大震的可能.6月28日，翁文波先生的預(yù)測再次得到應(yīng)證，美國加州發(fā)生了40年來最大的地震，震級達到7.4級。美國人在被地震震撼的同時，也被這位來自中國的預(yù)測大師震驚了。他們在恐懼之余打電話詢問翁文波先生地震是否震完了，翁文波先生告訴他們今年算震完了。美國人才松了一口氣。不僅地震，翁文波先生還能準(zhǔn)確預(yù)測其他天災(zāi).1982年到1983年在華北地區(qū)發(fā)生的大旱；1991年長江、淮河流域的特大洪澇災(zāi)害，翁文波先生事先都準(zhǔn)確預(yù)測到了。

時代發(fā)展到今天，社會各個方面都發(fā)生了翻天覆地的變化。許多古時卑微的職業(yè)現(xiàn)如今早已改頭換面。但致力于預(yù)測學(xué)研究的學(xué)人的地位卻鮮有提高。當(dāng)某個人把某個領(lǐng)域的預(yù)測展示出來的時候，很容易被世人譏笑為"算命先生".翁文波先生曾指出的，在21世紀(jì)人類應(yīng)該專門成立預(yù)測學(xué)學(xué)科。在先生眼里，預(yù)測是一門科學(xué)，絕不是什么歪門邪道。譚銘先生在汶川地震后在自己博客明確表示，地震預(yù)測很難，但也許總有一天能被人類征服，而股票市場的預(yù)測則可能是永遠(yuǎn)不可能。但翁文波先生早就告訴我們，任何有數(shù)字組成的事物都是可預(yù)測。地球由數(shù)字組成，股票市場當(dāng)然也隱含著數(shù)字規(guī)律，所以地震能預(yù)測，股票市場也能預(yù)測。不可知論雖然可讓人保持某種虔誠敬畏的態(tài)度，但在一定程度上阻礙了人類對真理的探索。5.12汶川大地震是天災(zāi)，同時也是中國地震預(yù)測機構(gòu)的悲哀。如果翁文波先生地下有知，面對5.12這樣的舉國災(zāi)難，不知作何感想?

端午節(jié)來臨，又是一個懷念先輩的日子。屈原的愛國情懷在汶川大地震中得到了強有力的體現(xiàn)---中國民族的優(yōu)良傳統(tǒng)沒有丟，中國人的根還在---所以這次國人祭奠先輩會有另一番滋味。但在我們注重塑造高尚的情操的同時也別忘了，悲劇有時候是可以避免的。情緒永遠(yuǎn)代替不了科學(xué)，而科學(xué)永遠(yuǎn)不以人的情緒為轉(zhuǎn)移。在這個意義上，在我們祭奠屈原的時候，別忘了祭奠一位預(yù)測學(xué)大師，那就是翁文波先生。^[1]

當(dāng)代預(yù)測宗師

作品目錄

作者簡介

王志明，筆名魯根，遼寧凌源縣人，1961年秋生。1982年開始文學(xué)創(chuàng)作，迄今已發(fā)表報告文學(xué)、散文、小說50余萬字，曾多次獲獎。代表作有《油塑》、《我們來自中國》、《預(yù)測之波》等，出版有《王志明報告文學(xué)選》?，F(xiàn)在中國石油天然氣總公司《地火》雜志社任編輯。^[1]