主要內(nèi)容

《文化資本論》海外修訂版封面及插圖
本書力求打破文化與資本的傳統(tǒng)鴻溝,形成應(yīng)對(duì)全球變革與復(fù)雜挑戰(zhàn)的文化資本與文化金融創(chuàng)新體系,對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步具有積極意義。還披露了許多珍貴資料:如早在2005年5月,中共中央政治局常委張德江同志任職廣東省委書記時(shí),就在率先建設(shè)文化大省來(lái)信上做出重要批示,并委托現(xiàn)任廣東省省長(zhǎng)朱小丹一行專程拜訪清華大學(xué)有關(guān)專家;2007年 1月,文化部、中國(guó)文聯(lián)老領(lǐng)導(dǎo)重視文化創(chuàng)新工作的信函;2007年 2月,文化部支持廣東在探索文化+金融模式等方面先行先試并籌建相關(guān)文化產(chǎn)權(quán)交易所事項(xiàng)的復(fù)函;2009年,現(xiàn)任深圳市委書記王榮等領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心文化創(chuàng)新工作的圖片。中國(guó)傳播學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、清華大學(xué)國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)研究中心主任、作者2004年 11月到2006年9月的文化產(chǎn)業(yè)博士后導(dǎo)師熊澄宇教授為該書作序,充分肯定其對(duì)文化產(chǎn)業(yè)資本形態(tài)的思索與分類是“對(duì)文化產(chǎn)業(yè)資本的創(chuàng)造性思考,是學(xué)術(shù)上的進(jìn)步?!?/p>
聯(lián)合國(guó)教科文組織所屬國(guó)際社會(huì)科學(xué)理事會(huì)執(zhí)行委員、俄羅斯自然科學(xué)院外籍院士、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所所長(zhǎng)裴長(zhǎng)洪博士指出:“本書不能不引起經(jīng)濟(jì)學(xué)界與經(jīng)濟(jì)理論注意的是,它在資本理論、產(chǎn)業(yè)理論的經(jīng)濟(jì)學(xué)核心環(huán)節(jié)中,提出了一系列重大時(shí)代前沿問(wèn)題,并深入細(xì)致地在經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的讀解、批判中,提出新的時(shí)代課題與理論思考,比如著者對(duì)資本理論物質(zhì)資本邊際效應(yīng)遞減的戈森規(guī)律,提出非物質(zhì)經(jīng)濟(jì)與文化產(chǎn)業(yè)代際效益遞增的逆戈森規(guī)律,比如對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)選擇原理等基礎(chǔ)理論、基本范疇的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)原理的反思,從而形成非物質(zhì)經(jīng)濟(jì)原理的反思經(jīng)濟(jì)學(xué)、后經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系。而從反思人類學(xué)、反思文化學(xué)到反思經(jīng)濟(jì)學(xué),是有著從馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)到科學(xué)發(fā)展觀文化經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于資本、資本理論、資本主義意識(shí)形態(tài)、資本的生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)原理的批判思維、理論支撐與科學(xué)體系的,對(duì)此著者都進(jìn)行了系統(tǒng)的理論思考與從人文、社會(huì)科學(xué)到認(rèn)知、鑒識(shí)科學(xué)的探討;又如對(duì)于從亞當(dāng)·斯密‘看不見的手’,馬克思的‘龐大的商品堆積物’,龐巴維克的‘第三個(gè)饅頭’的物質(zhì)資本分析,到對(duì)于布迪厄‘可交易的身份’,林楠的‘動(dòng)員過(guò)第二次的資源’的非物質(zhì)資本理論的歸結(jié)與分析,都可見出作者對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)核心理論的深入鉆研與理論功底。而對(duì)產(chǎn)業(yè)理論的探討,更是將其從經(jīng)濟(jì)組織的研究,推向創(chuàng)新機(jī)器的新階段,并將其作為1750年以來(lái)人類新發(fā)明體系的創(chuàng)新要素與文明之核,探討了他與其他 13個(gè)發(fā)明體系的關(guān)系及其創(chuàng)新、發(fā)明的內(nèi)在規(guī)律,從人文科學(xué)符號(hào)模型的產(chǎn)業(yè)元素、自然科學(xué)技術(shù)模型的生產(chǎn)要素,到社會(huì)科學(xué)經(jīng)濟(jì)模型的管理元素、認(rèn)知科學(xué)數(shù)據(jù)模型的創(chuàng)新要素,以及鑒識(shí)科學(xué)測(cè)繪模型的財(cái)富元素,都形成對(duì)于產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)業(yè)理論及產(chǎn)業(yè)科學(xué)的再發(fā)現(xiàn),這對(duì)于經(jīng)濟(jì)理論、經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)原理的再發(fā)現(xiàn)都是大有裨益的探索。由此作者深入到新概念資本的新經(jīng)濟(jì)體系、知識(shí)資本的知識(shí)經(jīng)濟(jì)體系、社會(huì)資本的知識(shí)經(jīng)濟(jì)體系、產(chǎn)業(yè)資本的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)體系、后資本的后經(jīng)濟(jì)體系、博弈資本的全球經(jīng)濟(jì)體系、創(chuàng)意資本的創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)體系、文化資本的文化經(jīng)濟(jì)體系、媒介資本的媒介經(jīng)濟(jì)體系、制度資本的制度經(jīng)濟(jì)體系、符號(hào)資本的符號(hào)經(jīng)濟(jì)體系、城市資本的城市經(jīng)濟(jì)體系、生態(tài)資本的生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系、區(qū)域資本的區(qū)域經(jīng)濟(jì)體系、安全資本的國(guó)防經(jīng)濟(jì)體系,展開了對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的系統(tǒng)探討,包括對(duì)產(chǎn)業(yè)要素的生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)權(quán)博弈、體制機(jī)制、資源內(nèi)容、企業(yè)組織等,都進(jìn)行了系統(tǒng)的理論思考與學(xué)術(shù)探討?!嘈疟緯粌H對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)重構(gòu)的核心理論會(huì)有建設(shè)性意義與學(xué)術(shù)啟迪,對(duì)于文化理論也會(huì)有多方面的建樹與思想啟迪。此外作者對(duì)于城市、區(qū)域、生態(tài)、國(guó)防的文化經(jīng)濟(jì)與文化戰(zhàn)略研究,也形成多方面的學(xué)術(shù)創(chuàng)新與一以貫之的學(xué)術(shù)體系?!袊?guó)改革開放30年持續(xù)增長(zhǎng),其核心問(wèn)題已從物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)原理演化為非物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新原理,因而文化經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型就成為經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心問(wèn)題與跨學(xué)科研究的前沿問(wèn)題,成為大國(guó)崛起必須破解的自主創(chuàng)新難題與中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展的知識(shí)文明難題,擺在每一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家與學(xué)者的面前。因而中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)、文化經(jīng)濟(jì)研究的理論體系與創(chuàng)新突破,也將成為中國(guó)文化實(shí)踐的經(jīng)濟(jì)學(xué)讀解與詮釋,為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)體系與世界經(jīng)濟(jì)研究理論做出新的拓展與突破?!?/p>
教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目首席專家、上海交通大學(xué)國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與發(fā)展研究基地辦公室主任胡惠林教授認(rèn)為:“本書最大的特點(diǎn)是,作者在深入研究文化產(chǎn)業(yè)的核心理論問(wèn)題時(shí),始終關(guān)注著國(guó)際學(xué)術(shù)前沿的動(dòng)態(tài)與國(guó)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)態(tài)。對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)研究必須解決的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)及產(chǎn)業(yè)資本理論的核心問(wèn)題,作者從資本理論、文化資本到產(chǎn)業(yè)理論、產(chǎn)權(quán)制度及相關(guān)的管理理論與創(chuàng)新理論,從戈森規(guī)律的物質(zhì)資本原理到邊際效益遞減的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)規(guī)律,作者都提出了新見解,并由此形成其后經(jīng)濟(jì)學(xué)的文化理論體系,將以研究物質(zhì)生活為主要內(nèi)容的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理轉(zhuǎn)向研究物質(zhì)與文化雙重建構(gòu)的后經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新體系。同時(shí),作者也在對(duì)十大經(jīng)濟(jì)原理的批判中,結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)觀、自主創(chuàng)新觀、全球戰(zhàn)略觀的國(guó)家創(chuàng)新體系及其理論與實(shí)踐的發(fā)展,建立了自己文化經(jīng)濟(jì)學(xué)與文化產(chǎn)業(yè)研究的后經(jīng)濟(jì)理論體系的理解系統(tǒng)。……《文化資本論》這部著作的問(wèn)世,也可以做為一部具有學(xué)術(shù)特色的教材成為文化產(chǎn)業(yè)學(xué)科建設(shè)的前沿成果,為高校及文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的人才培養(yǎng)做出新的內(nèi)容拓展。”
本書系教育部國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重大攻關(guān)項(xiàng)目“基于文化創(chuàng)意理念的中國(guó)當(dāng)代城市建設(shè)研究”成果,先由人民日?qǐng)?bào)出版社發(fā)行國(guó)內(nèi)版。全面修訂后,納入作者與文化學(xué)者、北京大學(xué)南燕文化創(chuàng)意研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、香港孔教學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)王少峰主編的《文化傳承與創(chuàng)新研究叢書》。
作者簡(jiǎn)介
皇甫曉濤,國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)重大項(xiàng)目首席專家,北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院研究員,北京交通大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究中心主任,北京郵電大學(xué)博導(dǎo),清華大學(xué)國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)研究中心博士后,北京領(lǐng)識(shí)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院院長(zhǎng),中華書畫協(xié)會(huì)副主席。
圖書目錄
導(dǎo)論 文化資本的創(chuàng)新基礎(chǔ)與文化繁榮的科學(xué)發(fā)展觀
第一章 文化資本的話語(yǔ)權(quán)創(chuàng)新基礎(chǔ)——亞當(dāng)·斯密以來(lái)三大市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)定理的后殖民話語(yǔ)誤區(qū)與中國(guó)跨越發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)核心理論思考
第一節(jié) 亞當(dāng)·斯密以來(lái)三大市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)定理的后殖民話語(yǔ)誤區(qū)
第二節(jié) 中國(guó)跨越發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)核心理論思考
第二章 文化自覺與文化自主的科學(xué)發(fā)展觀——文化繁榮的創(chuàng)新基礎(chǔ)與文化發(fā)展科學(xué)基礎(chǔ)的理論思考
第一節(jié)“長(zhǎng)時(shí)段”盛世文化的和平、穩(wěn)定創(chuàng)新基礎(chǔ)與民族融合的和諧、開化發(fā)展環(huán)境
第二節(jié) 學(xué)術(shù)自由的時(shí)代環(huán)境與軸心文明的承傳積累
第三節(jié) 文化創(chuàng)新的生產(chǎn)力要素與文化認(rèn)知的科學(xué)重構(gòu)
第四節(jié) 文化創(chuàng)新的四大定律與中國(guó)走向文化繁榮的理論反思
第一篇 文化資本全球博弈的認(rèn)知科學(xué)基礎(chǔ)與新概念資本論
第一章 文化資本新概念與全球金融資本博弈的新動(dòng)向——全球資本博弈的文化自主自組織復(fù)雜性能量交換內(nèi)容、元素、系統(tǒng)與對(duì)策研究
第一節(jié) 文化資本新概念:全球資本博弈的文化自主組織復(fù)雜性能量交換內(nèi)容、元素、系統(tǒng)與對(duì)策研究
第二節(jié) 全球金融戰(zhàn)爭(zhēng)資本博弈的新動(dòng)向
第三節(jié) 文化金融博弈與國(guó)家文化資本戰(zhàn)略的新對(duì)策
第二章 文化創(chuàng)新的后經(jīng)濟(jì)理論國(guó)家創(chuàng)新體系與文化資本元素的當(dāng)代認(rèn)知科學(xué)理論基礎(chǔ)
第一節(jié) 文化創(chuàng)新的后經(jīng)濟(jì)理論國(guó)家創(chuàng)新體系與文化資本的生產(chǎn)力要素
第二節(jié) 文化資本基本范疇的當(dāng)代認(rèn)知科學(xué)理論基礎(chǔ)與文化經(jīng)濟(jì)要素的創(chuàng)新體系
第三節(jié) 當(dāng)代四大科學(xué)重構(gòu)的文化創(chuàng)新理論基礎(chǔ)與中國(guó)文化資本創(chuàng)新體系的科學(xué)基礎(chǔ)
第二篇 文化產(chǎn)業(yè)的學(xué)科理論與知識(shí)資本論
第三章 文化創(chuàng)新的認(rèn)知科學(xué)集成
第一節(jié) 文化創(chuàng)新與認(rèn)知科學(xué)問(wèn)題
第二節(jié) 文化與產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新元素
第三節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的理論集成
第四節(jié) 四大科學(xué)體系的知識(shí)模型
第四章 文化產(chǎn)業(yè)的學(xué)科建設(shè)
第一節(jié) 文化研究與文化產(chǎn)業(yè)的分類
第二節(jié) 自然科學(xué)的裂變
第三節(jié) 中國(guó)文化的復(fù)興
第四節(jié) 當(dāng)代文化思潮
第五節(jié) 生態(tài)文明的興起
第六節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)研究
第七節(jié) 世界財(cái)富中心的轉(zhuǎn)移
第八節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)學(xué)科的規(guī)劃體系
第九節(jié) 本土文化的重構(gòu)
第五章 文化產(chǎn)業(yè)科學(xué)發(fā)展觀的四大理論重構(gòu)
第一節(jié) 人文科學(xué)的科學(xué)發(fā)展觀與文化理論的重構(gòu)
第二節(jié) 社會(huì)科學(xué)的科學(xué)發(fā)展觀與經(jīng)濟(jì)理論的重構(gòu)
第三節(jié) 認(rèn)知科學(xué)的科學(xué)發(fā)展觀與創(chuàng)新理論的重構(gòu)
第四節(jié) 鑒識(shí)科學(xué)的科學(xué)發(fā)展觀與測(cè)繪理論的重構(gòu)
第三篇 文化產(chǎn)業(yè)的資本理論與社會(huì)資本論
第六章 資本理論的研究基礎(chǔ)
第一節(jié) 亞當(dāng)·斯密的國(guó)家財(cái)富論與物資資本理論
第二節(jié) 馬克思的資本價(jià)值論與批判資本理論
第三節(jié) 龐巴維克的資本實(shí)證論與產(chǎn)業(yè)資本理論
第四節(jié) 鄧小平的資本工具論與開放資本理論
第五節(jié) 布迪厄文化資本論與符號(hào)資本理論
第六節(jié) 林楠的社會(huì)資本與資源資本理論
第七章 文化資本研究的理論基礎(chǔ)
第一節(jié) 文化資本的三種形態(tài)
第二節(jié) 文化資本與文化產(chǎn)業(yè)
第三節(jié) 物質(zhì)資本與非物質(zhì)資本
第八章 文化資本與文化經(jīng)濟(jì)
第一節(jié) 資本發(fā)展的三個(gè)階段
第二節(jié) 物質(zhì)資本與文化資本
第三節(jié) 文化資本的五個(gè)發(fā)展階段
第四節(jié) 全球化的信息社會(huì)建構(gòu)
第五節(jié) 文化資本與案例分析
第四篇 文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)理論與產(chǎn)業(yè)資本論
第九章 文化經(jīng)濟(jì)與服務(wù)創(chuàng)新
第一節(jié) 文化經(jīng)濟(jì)與非物質(zhì)制造業(yè)
第二節(jié) 非物質(zhì)化與文化生產(chǎn)力
第三節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)的理論與實(shí)踐
第十章 知識(shí)經(jīng)濟(jì)與科技創(chuàng)新
第一節(jié) 知識(shí)經(jīng)濟(jì)與知識(shí)服務(wù)業(yè)
第二節(jié) 非物質(zhì)經(jīng)濟(jì)與文化產(chǎn)業(yè)
第三節(jié) 文化科學(xué)與文化產(chǎn)業(yè)
第十一章 都市再造與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新
第一節(jié) 后物質(zhì)城市結(jié)構(gòu)
第二節(jié) 產(chǎn)業(yè)重構(gòu)與都市再造
第三節(jié) 文化測(cè)繪與文化博弈
第五篇 文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)理論與后資本論
第十二章 文化產(chǎn)業(yè)與后經(jīng)濟(jì)學(xué)理論
第一節(jié) 后經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論與實(shí)踐前景
第二節(jié) 后經(jīng)濟(jì)學(xué)與十大經(jīng)濟(jì)原理
第三節(jié) 后經(jīng)濟(jì)學(xué)的文化創(chuàng)新
第十三章 文化產(chǎn)業(yè)的核心經(jīng)濟(jì)理論
第一節(jié) 文化經(jīng)濟(jì)體制變革
第二節(jié) 文化經(jīng)濟(jì)模式創(chuàng)新
第三節(jié) 文化與物化的創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)鏈
第十四章 當(dāng)代后經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展
第一節(jié) 后經(jīng)濟(jì)興起的時(shí)代背景
第二節(jié) 后經(jīng)濟(jì)文化的全球博弈
第三節(jié) 后經(jīng)濟(jì)發(fā)展的案例研究
第六篇 文化產(chǎn)業(yè)的法權(quán)理論與博弈資本論
第十五章 文化產(chǎn)業(yè)法規(guī)與產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)
第一節(jié) 產(chǎn)業(yè)革命與產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)
第二節(jié) 版權(quán)經(jīng)濟(jì)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
第十六章 國(guó)家主權(quán)與文化產(chǎn)權(quán)
第一節(jié) 文化主權(quán)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)
第二節(jié) 產(chǎn)權(quán)元素與主權(quán)要素
第三節(jié) 知識(shí)財(cái)富主權(quán)與產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)博弈
第四節(jié) 產(chǎn)權(quán)交易模式與后經(jīng)濟(jì)體系變革
第七篇 文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新理論與創(chuàng)意資本論
第十七章 文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的難題
第一節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)的“說(shuō)”與“做”
第二節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)的“文”與“產(chǎn)”
第三節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)的“分”與“合”
第四節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)的“內(nèi)”“外”與“上”“下”
第五節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)的富與強(qiáng)
第十八章 文化創(chuàng)新的理論基礎(chǔ)
第一節(jié) 人類學(xué)的文化理論
第二節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)的人類學(xué)基礎(chǔ)
第三節(jié) 人類學(xué)、比較文學(xué)與文化產(chǎn)業(yè)
第十九章 文化創(chuàng)新與內(nèi)容生產(chǎn)
第一節(jié) 內(nèi)容生產(chǎn)的創(chuàng)新要素
第二節(jié) 文化制造的產(chǎn)業(yè)元素
第三節(jié) 文化資本的交易模式
第二十章 文化創(chuàng)新與審美創(chuàng)造
第一節(jié) 從文本中心到內(nèi)容為王
第二節(jié) 從審美創(chuàng)造到文化再生產(chǎn)
第三節(jié) 從文化創(chuàng)新到文化產(chǎn)業(yè)
第四節(jié) 文化與經(jīng)濟(jì)的綜合創(chuàng)新
第二十一章 國(guó)家與創(chuàng)新
第八篇 文化產(chǎn)業(yè)的文化理論與文化資本論
第二十二章 文藝自覺與文化復(fù)興理論
第二十三章 后經(jīng)濟(jì)文化締造理論
第二十四章 非物質(zhì)經(jīng)濟(jì)文化理論
第九篇 文化產(chǎn)業(yè)的傳播理論與媒介資本論
第二十五章 網(wǎng)視文化與文化傳播
第二十六章 馬克思主義新聞?dòng)^的文化重構(gòu)
第十篇 文化產(chǎn)業(yè)的體制理論與制度資本論
第二十七章 文化體制改革與國(guó)家文化資本
第二十八章 文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展體制
第二十九章 文化產(chǎn)業(yè)體制的對(duì)策研究
第十一篇 文化產(chǎn)業(yè)的資源理論與符號(hào)資本論
第三十章 文化產(chǎn)業(yè)的符號(hào)資源體系
第三十一章 符號(hào)經(jīng)濟(jì)與文化資源動(dòng)員體系
第十二篇 文化產(chǎn)業(yè)的城市理論與城市資本論
第三十二章 城市文化與產(chǎn)業(yè)哲學(xué)
第三十三章 后建設(shè)與后文明觀的城市理論
第三十四章 城市的后建設(shè)與后經(jīng)濟(jì)理論
第三十五章 都市創(chuàng)新與文化創(chuàng)新
第三十六章 從開放到創(chuàng)新的城市理論
第十三篇 文化產(chǎn)業(yè)的區(qū)域理論與區(qū)域資本論
第三十七章 廣東文化經(jīng)濟(jì)
第三十八章 北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
第三十九章 云南文化產(chǎn)業(yè)
第四十章 開放城市理論與先導(dǎo)區(qū)系建設(shè)
第四十一章 沈大都市群的區(qū)域重構(gòu)
第十四篇 文化產(chǎn)業(yè)的生態(tài)理論與生態(tài)資本論
第四十二章 生態(tài)文明與生態(tài)戰(zhàn)略理論
第四十三章 城市文化與生態(tài)經(jīng)濟(jì)
第四十四章 生態(tài)文明與文化經(jīng)濟(jì)理論
第十五篇 文化產(chǎn)業(yè)的國(guó)防理論與安全資本論
第四十五章 國(guó)防理論與文化裝備
第四十六章 國(guó)防文化創(chuàng)新理論
附錄:國(guó)防文化戰(zhàn)略創(chuàng)新體系研究報(bào)告
后記
作者小傳