高金（明朝嘉靖年間官員）

天下直臣

史載，嘉靖九年（1530）九月初六上疏言：“陛下臨御之初，盡斥法王、國(guó)師、佛子，近又黜姚廣孝配享。臣每嘆大圣人作為，千古莫及。乃有真人邵元節(jié)者，誤蒙殊恩，為圣德累?！绷χ飨魃墼?jié)真人號(hào)，并奪其師李得晟恩恤。世宗方欲受長(zhǎng)生術(shù)，得疏大怒，立下詔獄拷掠，終以其言直獲釋。尋偕御史唐愈賢稽核御用監(jiān)財(cái)物，劾奉御李興侵蝕狀，置諸獄。后累官至蘇州兵備副使（即按察副使）。謚襄敏。

天下第一直臣——高金

一個(gè)讓嘉靖皇帝畏憚的人

清朝康熙《永寧州志》（1701年刻本，現(xiàn)存于柳林縣檔案館）第五卷記載：“高金斥異端，逐陶真人，威加皇親，天下直臣第一?！?/p>

高金（1501—？）山西石州人，慶隆元年（1567年）改為永寧州。嘉靖丙戌科進(jìn)士，累官行人、兵科給事中、按察司副使、蘇州兵備副使，皇封孟門先生，謚襄敏。

明嘉靖年間，京城有一惡徒，依仗丈母娘牛氏（世宗皇帝朱厚熜的親戚），橫行鄉(xiāng)里，欺壓百姓，搶奪民女，無(wú)惡不作。當(dāng)?shù)匕傩崭遗桓已裕写笮」賳T懾于皇親，無(wú)人敢管此事。時(shí)任按察司副使的高金知道這一情況后，經(jīng)過(guò)明察暗訪，在掌握了大量的證據(jù)之后，本著“王子犯法，與庶民同罪”的治國(guó)理念，將這個(gè)罪大惡極的家伙緝拿歸案。而后頂住來(lái)自各方面的巨大壓力，依照大明《律典》，將這個(gè)不法之徒斬首。世宗皇帝聞曰：“此天下直臣，朕所畏憚?！币粋€(gè)能使皇帝畏懼的大臣，這在歷朝歷代是十分罕見(jiàn)的，正是有這樣一些浩然正氣，并敢于擔(dān)當(dāng)?shù)某甲?，才造就了嘉靖初年的太平盛世?/p>

世宗皇帝朱厚熜，是明朝第十一位皇帝，也是明朝最聰明的皇帝。早期，英明苛察，嚴(yán)以馭官，寬以治民，整頓朝綱，減輕賦役，對(duì)外抗擊倭寇。中后期雖好道教不上殿，然而，卻依然牢牢地掌控著朝廷官吏，可稱得上是一個(gè)有作為的皇帝。

明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋，因年少時(shí)曾經(jīng)當(dāng)過(guò)和尚，而信奉佛教；到了其子朱棣時(shí)期，因國(guó)師姚廣孝而改尊道教。到了嘉靖年間，道士邵元節(jié)靠左道幻術(shù)及氣功之類，將世宗皇帝蒙的尤若癡呆，官封二品，讓其總領(lǐng)道教。

據(jù)《二十五史通鑒》記載：嘉九年（1530年）九月六日，邵元節(jié)的徒弟段朝用把燒煉的一百多個(gè)器皿，通過(guò)太監(jiān)郭勛獻(xiàn)給皇上，說(shuō)用這些器皿裝飲用食物，供于齋壇之上去祈禱，就可以成為神仙。整天幻想著長(zhǎng)生不死羽化升天的世宗皇帝聽(tīng)后很受用，立即召見(jiàn)了段朝用，段朝用說(shuō)：“只要皇上深居宮內(nèi)不同外人接觸，那么就可以煉成金丹，得到長(zhǎng)生不老之藥?！笔雷诨实勐?tīng)后深信不疑，于是在金鑾殿上對(duì)各位大臣說(shuō)：“朕讓太子載壑督理朝政，朕要休假一、二年時(shí)間，專心去煉丹，待成了神仙之后，再和原來(lái)一樣親理朝政?！睗M朝大臣聞之無(wú)不驚愕，天下哪有這樣的事！況且，載壑是一個(gè)年僅四歲的孩子，一個(gè)剛剛學(xué)著說(shuō)話，什么也不懂的孩子焉能督理朝政？朝堂上頓時(shí)一片嘩然！

監(jiān)察御史楊最站出來(lái)勸諫。龍顏遭到冒犯的世宗皇帝大怒，認(rèn)為這是與自己過(guò)不去，是對(duì)自己的最大不忠，立即命武士將楊最按倒在地，剝?nèi)ヒ路?，予以廷杖?？蓱z這位老臣不經(jīng)打，僅挨了數(shù)下，就被打得皮開(kāi)肉綻鮮血淋淋，當(dāng)即昏死了過(guò)去！滿朝文武看得心驚肉跳，無(wú)不被這血腥的場(chǎng)面所震??！坐在龍椅上的世宗皇帝狡黠地看著大家，心想，看你們誰(shuí)還敢再站出來(lái)阻擋，壞朕的好事！

時(shí)任兵科給事中的高金，以國(guó)事為重，將自己的生死置之度外，毅然昂首挺胸站了出來(lái)，繼續(xù)勸諫世宗皇帝：“陛下初登大寶，年紀(jì)輕輕，竟然說(shuō)到這一步，不過(guò)是遇到一個(gè)道士，想服仙藥長(zhǎng)生不老罷了。神仙是隱居深山服氣煉丹的人所求的，哪有高居帝王宮殿，錦衣玉食，而能飛舉上天成為神仙的呢？臣每嘆大圣人作為，千古莫及。乃有真人邵元節(jié)一道流耳，誤蒙殊恩，為圣德累，不可寵于圣朝，臣希望削其真人號(hào)，取消恩恤，趕出宮廷，祛正除邪，以正綱紀(jì)?！?/p>

高金的這番言論，可謂是揭龍鱗，逆圣聽(tīng)，充滿了唯物主義辨證法，特別是那無(wú)神論，句句擲地有聲，使得坐在龍椅上的世宗皇帝頭腦發(fā)漲，兩耳發(fā)燒，全身麻木，他哪里會(huì)料到，朝堂上竟然還有個(gè)比楊最還楊最的人。面對(duì)如此敢于直諫的忠貞之士，有所悔悟的世宗皇帝礙于面子，沒(méi)有再廷杖高金，而是將高金逮捕下獄。因世宗皇帝一心想著長(zhǎng)生不老之術(shù)，故立下詔獄拷掠，但終因高金言直而釋之。

高金獲釋后，奉旨與御史唐愈賢一道稽核皇宮里的財(cái)產(chǎn)。總管皇宮里財(cái)產(chǎn)的御史李興，是負(fù)責(zé)世宗皇帝生活起居吃喝行走的重要官員，平時(shí)與世宗皇帝相處的甚好。這個(gè)自視有著堅(jiān)強(qiáng)后臺(tái)的貪腐者，從不把法律放在眼里，滿朝文武大臣無(wú)不敬而遠(yuǎn)之，生怕得罪了這尊瘟神給自己帶來(lái)禍端。

高金不畏權(quán)勢(shì)，頂著來(lái)自各方面的壓力，排除各種干擾，對(duì)皇宮里的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行了認(rèn)真細(xì)致的審核，終于發(fā)現(xiàn)李興利用職權(quán)之便，大肆貪污和侵吞皇室?guī)煦y的犯罪事實(shí)。在罪證面前，李興先是百般抵賴，繼而銷毀證據(jù)，并依仗與世宗皇帝的特殊關(guān)系，進(jìn)行拉攏和說(shuō)情，為其減輕罪責(zé)，在未能奏效的情況下，使出威脅和恐嚇手段，讓高金服軟就范。然而，這一切對(duì)高金都是毫無(wú)用途的。高金將李興所犯罪行如實(shí)上疏世宗皇帝，并最終說(shuō)服世宗皇帝以江山和社稷為重，依法將李興這個(gè)不可一世的貪污犯逮捕治罪，朝野聞之大為震動(dòng)！

據(jù)史料記載，高金嚴(yán)懲世宗皇帝的親戚牛氏的女婿，與管理皇宮財(cái)產(chǎn)的御史李興后，在京城又將與貪官污吏勾結(jié)，為非作歹，欺壓百姓的富豪張孝，依法逮捕處斬，為民又除了一害。一時(shí)政聲大著，受到朝野擁戴。一些對(duì)他懷有私恨，蓄意中傷報(bào)復(fù)者，終因其一身正氣，智慧過(guò)人，而無(wú)以能加害。

高金的故事很多，據(jù)族人高正謙先生講，高金考中進(jìn)士官拜行人后，閑時(shí)常與世宗皇帝下棋。一次，輸了棋的世宗皇帝不高興，將手中的棋子猛地摔在地上，結(jié)果棋子彈跳起來(lái)，打掉了高金的一顆門牙，鮮血頓時(shí)流了開(kāi)來(lái)，世宗皇帝被這突如其來(lái)情況驚呆了。這時(shí)高金不慌不忙走到世宗皇帝面前，彎下腰，冷不防將世宗皇帝的龍袍摟起來(lái)猛地撕了一個(gè)口子。心疼龍袍的世宗皇帝與高金講理，責(zé)問(wèn)高金為什么撕破他的龍袍？高金說(shuō)：“我的牙受之于父母，你把它打掉了，要向我父母賠禮道歉，只因你是當(dāng)今皇上，我不能與你爭(zhēng)這個(gè)理，但撕破你的龍袍，權(quán)當(dāng)是向我父母賠了禮道了歉！”世宗皇帝被高金的憨厚和辨解逗樂(lè)了。

遍閱史書，從中可以發(fā)現(xiàn)，高金確實(shí)是歷史上一位少有的直臣。因上疏痛罵皇帝而出了名的海瑞，與高金是同朝幕僚，高金比海瑞大十多歲。高金雖然沒(méi)有抬上棺材上疏痛罵皇帝，但他卻敢在廷杖隨時(shí)可置自己于死地的恐怖下，站出來(lái)用如刀似劍的話兒，勸諫正在氣頭上失去理智的皇帝，沒(méi)有敢于獻(xiàn)身、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木袷遣恍械?，高金無(wú)愧是當(dāng)時(shí)的國(guó)之棟梁，也是我們當(dāng)今治國(guó)理政的師表。

撰稿人：山西省呂梁市離石區(qū)高探清、高飛、高翔

2015年7月5日

孟門鎮(zhèn)高上村

高金故里——孟門鎮(zhèn)高上村（高家塔上村）高氏溯源：

據(jù)孟門高家塔《高氏宗譜》記載：現(xiàn)居孟門鎮(zhèn)高上村高姓的始祖高從義，原籍山西高平縣，于金大定年間(1161一1189年)遷來(lái)定胡縣(治所在今柳林縣孟門鎮(zhèn))黃河岸邊定居，命村名為高家塔。

高從義嗣后，高氏后裔繁衍生息，人口逐漸增多，村莊逐漸擴(kuò)大?；膩y的元代末期，為防兵匪騷擾，遂隨村莊地形分筑成上寨子、下寨子、小河溝三個(gè)寨子，形成三個(gè)村落，省稱為高上、高下、小河溝。明朝時(shí)期，高氏第十代族人高崇熙登第后擢升為都察院副都御史，同輩高崇明、高崇輝等也聯(lián)甲登第，遂將其部分族人遷徙離石縣城一帶，高金則是孟門高家塔高氏第七代族人。

高氏家族從高從義遷來(lái)至1990年已歷25代、830余年。據(jù)《高氏宗譜》記載，高氏一門脈落清楚，輩分不亂，今散居于孟門鎮(zhèn)之高上、高下、小河溝、高圪莊、小圪達(dá)、地龍堡和薛村鎮(zhèn)之高家莊，以及今呂梁市離石區(qū)沙會(huì)則、上水西、下水西、西崖底和信義鄉(xiāng)之千年里、小神頭，隰縣朋朋村也有高從義的后裔定居，計(jì)散居于3縣5鄉(xiāng)鎮(zhèn)14村，繁衍人口3000余人。